أنفسكم﴾، قال: أسْرَرْتُم (١). (٣/ ٢٢)

٩١٣٣ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق الثوريِّ، عن رجل-، مثله (٢). (٣/ ٢٢)

٩١٣٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿أو أكننتم في أنفسكم﴾، قال: أن يَدْخُلَ، فيُسَلِّمَ، ويُهْدِيَ إن شاء، ولا يتكلم بشيء (٣). (٣/ ٢٣)

٩١٣٥ - عن القاسم بن محمد -من طريق ابنه عبد الرحمن-، نحوه (٤). (ز)

٩١٣٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أوْ أكْنَنْتُمْ فِي أنْفُسِكُمْ﴾، فلا جناح عليكم أن تُسِرُّوا في قلوبكم تزويجَهُنَّ في العِدَّة (٥). (ز)

٩١٣٧ - عن سفيان الثوري -من طريق مهران، وزيد ابن أبي الزرقاء- ﴿أو أكننتم في أنفسكم﴾، قال: أن يُسِرَّ في نفسه أن يتزوجها (٦). (ز)

٩١٣٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: ﴿أو أكننتم في أنفسكم﴾، قال: جَعَلْتَ في نفسك نكاحَها، وأضمرتَ ذلك (٧). (ز)

﴿عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ﴾

٩١٣٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: ﴿علم الله أنكم ستذكرونهن﴾، قال: ذِكْرُه إياها في نفسه (٨).

(٣/ ٢٣)

٩١٤٠ - عن الحسن البصري -من طريق يزيد بن إبراهيم- في قوله: ﴿علم الله أنكم ستذكرونهن﴾، قال: بالخطبة (٩) [٩٠٠]. (٣/ ٢٣)