تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٢٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: ... وذلك أن كُفّار مكة قالوا للنبي - ﷺ -: إنما تَقَوَّلْت أنت يا محمد هذا القرآن من تلقاء نفسك؛ قلتَ كذا وكذا، ثم غَيَّرْت فقلتَ كذا وكذا. فأنزل الله - عز وجل - يُعَظِّم نفسه -تبارك اسمه- (١). (ز)

تفسير الآية:

٣٢٥٥ - عن عبد الله بن عباس، في قوله تعالى: ﴿ما نَنْسَخْ مِن آيَةٍ﴾، قال: ما نُثْبِت خطها، ونُبَدِّل حُكمَها (٢). (ز)

٣٢٥٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿ما ننسخ من آية﴾، يقول: ما نُبَدِّل من آية (٣).

(١/ ٥٤٥)

٣٢٥٧ - عن عبد الله بن عباس، قال: ﴿ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير﴾، ثم قال: ﴿وإذا بدلنا آية مكان آية﴾ [النحل: ١٠١]، وقال: ﴿يمحو الله ما يشاء ويثبت﴾ [الرعد: ٣٩] (٤).

(١/ ٥٤٦)

٣٢٥٨ - قال سعيد بن المسيب =

٣٢٥٩ - وعطاء: ﴿ما ننسخ من آية﴾، هو ما قد نزل من القرآن (٥). (ز)

٣٢٦٠ - عن أصحاب ابن مسعود -من طريق مجاهد- في قوله: ﴿ما ننسخ من آية﴾، قال: نُثْبِت خطَّها، ونُبَدِّلُ حكمَها (٦). (١/ ٥٤٥)

٣٢٦١ - عن محمد بن كعب القرظي، نحو ذلك (٧). (ز)

٣٢٦٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- ﴿ما ننسخ من آية﴾، أي: نمحو من آية (٨). (ز)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٢٩.

(٢) تفسير الثعلبي ١/ ٢٥٤، وتفسير البغوي ١/ ١٣٤.

(٣) أخرجه ابن جرير ٢/ ٣٨٩، وابن أبي حاتم ١/ ٢٠١، والبيهقي في الأسماء والصفات (٤٧٢). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٤) عزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه.

(٥) تفسير البغوي ١/ ١٣٤.

(٦) تفسير مجاهد ص ٢١١، وأخرجه ابن جرير ٢/ ٣٩٠، وابن أبي حاتم ١/ ١٩٩، والبيهقي (٤٨٧). وعزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه.

(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ١/ ١٢٣.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٩٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢ · الصفحة ٦٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢ · ص ٦٤١