٣٢٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: ... وذلك أن كُفّار مكة قالوا للنبي - ﷺ -: إنما تَقَوَّلْت أنت يا محمد هذا القرآن من تلقاء نفسك؛ قلتَ كذا وكذا، ثم غَيَّرْت فقلتَ كذا وكذا. فأنزل الله - عز وجل - يُعَظِّم نفسه -تبارك اسمه- (١). (ز)
تفسير الآية:
٣٢٥٥ - عن عبد الله بن عباس، في قوله تعالى: ﴿ما نَنْسَخْ مِن آيَةٍ﴾، قال: ما نُثْبِت خطها، ونُبَدِّل حُكمَها (٢). (ز)
٣٢٥٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿ما ننسخ من آية﴾، يقول: ما نُبَدِّل من آية (٣).
(١/ ٥٤٥)
٣٢٥٧ - عن عبد الله بن عباس، قال: ﴿ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير﴾، ثم قال: ﴿وإذا بدلنا آية مكان آية﴾ [النحل: ١٠١]، وقال: ﴿يمحو الله ما يشاء ويثبت﴾ [الرعد: ٣٩] (٤).
(١/ ٥٤٦)
٣٢٥٨ - قال سعيد بن المسيب =
٣٢٥٩ - وعطاء: ﴿ما ننسخ من آية﴾، هو ما قد نزل من القرآن (٥). (ز)
٣٢٦٠ - عن أصحاب ابن مسعود -من طريق مجاهد- في قوله: ﴿ما ننسخ من آية﴾، قال: نُثْبِت خطَّها، ونُبَدِّلُ حكمَها (٦). (١/ ٥٤٥)
٣٢٦١ - عن محمد بن كعب القرظي، نحو ذلك (٧). (ز)
٣٢٦٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- ﴿ما ننسخ من آية﴾، أي: نمحو من آية (٨). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٢٩.
(٢) تفسير الثعلبي ١/ ٢٥٤، وتفسير البغوي ١/ ١٣٤.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢/ ٣٨٩، وابن أبي حاتم ١/ ٢٠١، والبيهقي في الأسماء والصفات (٤٧٢). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) عزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه.
(٥) تفسير البغوي ١/ ١٣٤.
(٦) تفسير مجاهد ص ٢١١، وأخرجه ابن جرير ٢/ ٣٩٠، وابن أبي حاتم ١/ ١٩٩، والبيهقي (٤٨٧). وعزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه.
(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ١/ ١٢٣.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ١٩٩.