تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ (٥٦)﴾

٦٦٩٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر بالمرجع، فقال: ﴿جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ المِهادُ﴾ ما مهدوا لأنفسهم مِن العذاب (١). (ز)

﴿هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ﴾

٦٦٩٥٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وغَسّاقٌ﴾، قال: الحميم: الذي قد انتهى حرُّه (٢). (ز)

٦٦٩٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ﴾، يعني: الحارّ الذي انتهى حرُّه وطبخه (٣). (ز)

٦٦٩٥٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ﴾: الحميم: دموع أعينهم، يجتمع في حياض النار، فيُسقَوْنَه (٤). (ز)

﴿وَغَسَّاقٌ (٥٧)﴾

٦٦٩٦٠ - عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لو أنّ دَلْوًا مِن غسّاق يُهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا» (٥). (١٢/ ٦١٣)

٦٦٩٦١ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مرة الهمداني- في قوله: ﴿وغَسّاقٌ﴾، قال: الزَّمْهَرِير (٦). (١٢/ ٦١٢)

٦٦٩٦٢ - عن عبد الله بن عمرو -من طريق أبي هبيرة الزيادي- أنه سمعه يقول:

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٥١.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ١٢٧.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٥١.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ١٢٧ - ١٢٨.

(٥) أخرجه أحمد ١٧/ ٣٣١ (٢/ ١١٢٣٠)، ١٨/ ٣١٠ (١١٧٨٦)، والترمذي ٤/ ٥٤٠ - ٥٤١ (٢٧٦٦)، والحاكم ٤/ ٦٤٤ (٨٧٧٩)، وابن جرير ٢٠/ ١٣٠، ٢٤/ ٣١ - ٣٢.

قال الترمذي: «هذا حديث إنما نعرفه من حديث رشدين بن سعد، وفي رشدين مقال، وقد تُكلّم فيه من قبل حفظه». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ١٣٢، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤١ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٩ · الصفحة ١٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٩ · ص ١٤٤