﴿جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ (٥٦)﴾
٦٦٩٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر بالمرجع، فقال: ﴿جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ المِهادُ﴾ ما مهدوا لأنفسهم مِن العذاب (١). (ز)
﴿هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ﴾
٦٦٩٥٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- ﴿هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وغَسّاقٌ﴾، قال: الحميم: الذي قد انتهى حرُّه (٢). (ز)
٦٦٩٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ﴾، يعني: الحارّ الذي انتهى حرُّه وطبخه (٣). (ز)
٦٦٩٥٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿هَذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ﴾: الحميم: دموع أعينهم، يجتمع في حياض النار، فيُسقَوْنَه (٤). (ز)
﴿وَغَسَّاقٌ (٥٧)﴾
٦٦٩٦٠ - عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لو أنّ دَلْوًا مِن غسّاق يُهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا» (٥). (١٢/ ٦١٣)
٦٦٩٦١ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق مرة الهمداني- في قوله: ﴿وغَسّاقٌ﴾، قال: الزَّمْهَرِير (٦). (١٢/ ٦١٢)
٦٦٩٦٢ - عن عبد الله بن عمرو -من طريق أبي هبيرة الزيادي- أنه سمعه يقول:
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٥١.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ١٢٧.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٥١.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ١٢٧ - ١٢٨.
(٥) أخرجه أحمد ١٧/ ٣٣١ (٢/ ١١٢٣٠)، ١٨/ ٣١٠ (١١٧٨٦)، والترمذي ٤/ ٥٤٠ - ٥٤١ (٢٧٦٦)، والحاكم ٤/ ٦٤٤ (٨٧٧٩)، وابن جرير ٢٠/ ١٣٠، ٢٤/ ٣١ - ٣٢.
قال الترمذي: «هذا حديث إنما نعرفه من حديث رشدين بن سعد، وفي رشدين مقال، وقد تُكلّم فيه من قبل حفظه». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ١٣٢، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤١ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.