AUTO الأوائل

ذكرني ما طالعته في العددين الخامس والسادس من مجلة المقتبس الغراء (4: 273) بما كنت قد عنيت بجمعه منذ سنوات من

AUTO الأوائل

(أي أول من عمل شيئا) عند القدماء من يونان ورومان وفرس وعرب ثم عند من جاء بعدهم من الأمم إلى عهدنا من أعارب وأعاجم ولا يخفى ما في هذه الأبحاث من المحاضرات التاريخية والأدبية والعلمية واللغوية الخ فرأيت الآن أن ألخص مقدمة هذه الرسالة وبعض مباحثها لعل القراء الكرام يرون فيه تفكهة وجماما وهاك نبذة منها:

لم يفت العرب جمع

AUTO (الأوائل)

شأنهم في كثير من الموضوعات التي طرقوها وألفوا فيها على حين لم يطرق مثلها كاتب أعجمي وعلم

AUTO الأوائل

هو كما عرفه الحاج خليفة في كتابه كشف الظنون الشهير (طبعة مصر 1: 132) ما يتعرف منه أوائل الوقائع والحوادث بحسب المواطن والنسب وموضوعه وغايته ظاهرة وهو من فروع علم التواريخ والمحاضرات لكنه ليس بمذكور في كتب الموضوعات وقد ألحق بعض المتأخرين مباحث (الأواخر) فيه وألفوا فيه كتبا عددها ملخصة وهاك تفصيلها من مظانها الأخرى:

1 أول من صنف في

AUTO (الأوائل)

أبو هلال حسن بن عبد الله العسكري المتفوى سنة 395 ه (1004 م) وسمى رسالته

AUTO (الأوائل)

وهي مختصرة.

2 ومن المؤلفات فيها (محاسن الوسائل في علم

AUTO الأوائل)

للقاضي بدر الدين محمد ابن عبد الله السبكي المتوفى سنة 769 ه 1367 م.

3 (إقامة الدلائل على معرفة

AUTO الأوائل)

للحافظ شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852 ه 1448م.

4 (الوسائل إلى معرفة

AUTO الأوائل)

لجلال الدين السيوطي الشهير المتوفى سنة 911 ه 1505م لخص فيه أوائل العسكري المذكور آنفا وزاد أضعافه ورتبه ترتيب الفقه وختمه بالعلم والأمثال وفيه منظومة بالرجز اسمها الوسائل ويرجح أنها أرجوزة وسائل السائل إلى معرفة

AUTO الأوائل

التي ذكرها كشف الظنون 2: 415.

5 محاضرة

AUTO الأوائل

ومسامرة الأواخر وهو مختصر للشيخ علي دده اتمه سنة 889 ه 1589م ووضعه على قسمين الأول في فصول

AUTO الأوائل

مرتبا على 37 فصلا والثاني في فصول الأواخر وفيه 4 فصول.