الفرع الثاني

حكم الخلع في الشريعة

الخلع مشروع، بدلالة الكتاب والسنة وإجماع أهل العلم (1).

فمن الكتاب: قوله تعالى: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ﴾ (2).

وجه الدلالة:

جواز الخلع وهو: افتداء المرأة نفسها من زوجها بعوض لقوله تعالى: ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ﴾ (3).

ومن السنة: أن امرأة ثابت بن قيس (4)، أتت النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالت: يا رسول الله، ثابت بن قيس، ما أعتب عليه في خلق ولا دين، ولكني أكره الكفر في الإسلام، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((أتردين عليه حديقته؟)) قالت: نعم، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ((اقبل الحديقة وطلقها تطليقة)) (5).

وجه الدلالة: