ورواه أيضًا عن واصل بن عبد الأعلى، عن محمد بن فضيلٍ، عن الأعمش، عن على بن مدركٍ، عن هلال بن يسافٍ، عن عمران به.
وزاد فى الإسناد: على بن مدركٍ، ثم قال: والأول عندى أصح، وكذلك روى غير واحد من الحفاظ عن الأعمش (١) .
(حديث آخر)
٨٠٧٢ - روى الترمذى فى الفتن عن عباد بن يعقوب، عن عبد الله بن عبد القدوس، عن الأعمش، عن هلال بن يسافٍ، عن عمران. قال: قال رسول الله - ﷺ -: «فى هَذِهِ الأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ» .
ثم قال: غريب، وقد رواه الأعمش، عن عبد الرحمن بن سابطٍ، عن النبى - ﷺ - مرسلًا (١) .
(هياج بن عمران [التيمى البرجمى] (٢) عنه)
٨٠٧٣ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن: أن هياج بن عمران أتى عمران بن حصينٍ. قال: إن أبى نذر لئن قدر على غلامه ليقطعن منه طابقًا (٣)، أو ليقطعن يده. قال: قل
(١) الخبر أخرجه بطرقه الترمذى فى الفتن (باب ما جاء فى القرن الثالث) وفى الشهادات (باب ٤): جامع الترمذى: ٤/٥٠٠، ٥٤٨.
(١) الخبر أخرجه الترمذى (باب ما جاء فى علامة حلول المسخ والخسف): جامع الترمذى: ٤/٤٩٥.
(٢) ما بين المعكوفين من تحفة الأشراف: ٨/١٩٥ للإيضاح.
(٣) طابقًا: أى عضوًا، وجمعه طوابق. قال ثعلب: الطابق والطابق العضو من أعضاء الإنسان كاليد والرجل. النهاية: ٣/٣٢.