تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رواه أصحاب السنن الأربعة، من طرقٍ، عن سليمان به.

وقال الترمذى: صحيح.

وقد فرقه أصحاب الأطراف، والسنن، وهو حديث طويل فيه: «أَىَّ يَوْمٍ هَذَا» .

وفيه: «كل ربًا موضوع تحت قدمى» .

«واستوصوا بالنساء خيرًا» الحديث (١) .

١٣٦٣- (عمرو بن أحيحة بن الجلاح الأنصارى) (١)

٨١٥٩ - قال ابن أبى حاتم: هو ممن روى عن النبى - ﷺ - من الصحابة، وأنكر ذلك ابن عبد البر. قال: لأن عمرو بن أحيحة أخو عبد المطلب بن هاشم لأمه، ومحال أن يروى عن خزيمة بن ثابتٍ (٢) .

أيضًا كما قال ابن أبى حاتم.

قلت: إنما يروى له النسائى عن خزيمة بن ثابتٍ كما تقدم (٣) .

(١) الخبر أخرجه أبو داود فى البيوع (باب فى وضع الربا): سنن أبى داود: ٣/٢٤٤؛ وأخرجه الترمذى فى الرضاع (باب ما جاء فى حق المرأة على زوجها)، وفى الفتن (باب ما جاء دماؤكم وأموالكم عليكم حرام) وأخرجه بطوله فى تفسير سورة التوبة: جامع الترمذى: ٣/٤٥٨، ٤/٤٦١، ٥/٤٧٣؛ وأخرجه النسائى: فى الحج، وعشرة النساء. والتفسير فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: ٨/١٣٢، ١٣٣؛ وأخرجه ابن ماجه فى النكاح (باب حق المرأة على الزوج) وفى الديات (باب لا يجنى أحد على أحد) وفى المناسك (باب الخطبة يوم النحر): سنن ابن ماجه: ١/٥٩٣، ٢/٨٩٠، ١٠١٥.

(١) له ترجمة فى أسد الغابة: ٤/١٨٩؛ والإصابة: ٢/٥٢٢؛ والاستيعاب: ٢/٤٩٦.

(٢) فى الأصول: «جبير بن مطعم» ولا ذكر له فى المصادر الثلاثة، وما أثبتناه بالرجوع إليها.

(٣) المراجع الثلاثة فى ترجماته، والخبر الذى رواه عن خزيمة بن ثابت أخرجه النسائى فى عشرة النساء فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: ٣/١٢٧.

جامع المسانيد والسنن · الجزء ٦ · الصفحة ٤٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسانيد والسننج ٦ · ص ٤٧٨