عُمر بهِ، وقال الترمذي حسنٌ (١) .
٢٩٧٠ - حدثنا أسباط بن محمد، حدثنا هشامُ بن سعدٍ، عن زيد بن أسلم،
عن محمود بن لبيد، عن بعض أصحاب (١) النبي - ﷺ -[قال: قال رسولُ الله - ﷺ -]: (أسفروا بالفجر/ فإنهُ أعظمُ للأجر) (٢) .
٢٩٧١ - حدثنا سفيان، عن [ابن] عجلان، عن عاصم بن عُمر بن قتادة، عن محمود بن لبيدٍ، عن رافع بن خديجٍ، عن النبي - ﷺ - قال: (أصبحوا بالصُّبحِ، فإنه أعظم لأُجوركم، أو أعظم للأجر) (٣) .
(حديثٌ آخر عنهُ)
٢٩٧٢ - قال ابن ماجه: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، حدثنا إسماعيل ابن عياشٍ، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عُمَر بن قتادة، عن محمودٍ بن لبيدٍ، عن رافع بن خديجٍ. قال: (أتانا رسول الله - ﷺ - في بني عبد الأشهل، فصلى بها المغرب في مسجدنا، ثم قال: اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم) (٤) .
(١) الخبر أخرجه أبو داود في الخراج: باب في السعاية على الصدقة: ٣/١٣٢؛ والترمذي في الزكاة: ما جاء في العامل على الصدقة بالحق: ٣/٢٨؛ وابن ماجه في الزكاة أيضًا: باب ماجاء في عمال الصدقة: ١/٥٧٨.
(١) في المخطوطة: (عن بعض أصحاب رافع بن خديج) خلافًا لما في المسند.
(٢) من حديث رافع بن خديج في المسند: ٤/١٤٣ والاستكمال منه.
(٣) من حديث رافع بن خديج في المسند: ٤/١٤٠.
(٤) الخبر أخرجه ابن ماجه في الصلاة: باب ماجاء في الركعتين بعد المغرب: ١/٣٦٨؛ وفي الزوائد: إسناده ضعيف لأن رواية إسماعيل بن عياش عن غير الشاميين ضعيفة، وعبد الوهاب كذاب. قال السندي: بل الصحيح أن روايته عن غير الشاميين ضعيفة.