وهذا الحديث هو الذي فسر لي صبر المجاهدين الأفغان هذه السنين العشر والبلايا تطحن أعصابهم وتسحق عظامهم ورحى الحرب دائرة لا تذر شيئا أتت عليه إلا جعلته كالرميم تحول كل بيت إلى مأتم وميتم ومع ذلك فلم تلن لهم قناة ولم تهن لهم عزيمة، إنه القاء الصبر على القلوب المبتلاة.

9 - (رباط ليلة في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل).

حسنه الترمذي والأرناؤوط عن عثمان، ولم يحسنه الشيخ الألباني

وهذا الحديث الوحيد الذي في هذا الكتاب لم يحسنه الألباني ولم يصححه، وأما الرواية الأخرى:

(من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كألف ليلة صيامها وقيامها).

ابن ماجة، صححه السيوطي في الجامع الصغير عن عثمان

قال ابن العربي: وخر ح الترمذي عن عثمان صحيحا:

(رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل فجعل حسنة الجهاد بألف).

عارضة الأحوذي .. 7/ 122

البيعة في الحرب:

1 - (عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان على الشجرة التي بايعنا تحتها، كانت رحمة من الله، فقيل له: على أي شيء بايعهم؟ على الموت؟ قال: لا، بايعهم على الصبر).

رواه البخاري.

البيعة في الحرب سنة نقلت عن المصطفى صلى الله عليه وسلم لتثبيت القلوب وتذكيرها بعهد قطعته على أنفسها قبل المعركة.

الشجرة التي بايعنا تحتها: الشجرة التي تمت تحتها بيعة الرضوان عام 6هـ، وفي العام المقبل سنة 7هـ لم يعرف اثنان منا مكان الشجرة، وهذه رحمة من الله حتى لا تصبح الشجرة شيئا مقدسا، ثم تنتشر البدع والخرافات من خلال وجودها وحتى لا يأتي الناس للتبرك بها، وحديث جابر في مسلم: (بايعنا على أن لا نفر ولم نبايعه على الموت).

والشجرة هي سمرة من أشجار الصحراء، وقد خفيت على الصحابة في العام الذي تلا الحديبية خوفا من الفتنة.

2 - (عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال: لما كان زمن الحرة أتاه آت فقال له: إن ابن حنظلة يبايع الناس على الموت، فقال: لا أبايع على هذا أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم).

رواه البخاري