على أنه خبر كان واسمها قوله : ﴿أنهما فى النار﴾ وقرىء بالعكس وهو أوضح ﴿خالدين فيها﴾ مقيمين لا يبرحان وهو حال من الضمير المقدر في الجار والمجرور المستقر وروي خالدان على أنه خبر أن وفي النار لغو لتعلقه بخالدان ﴿وذالك﴾ أي الخلود في النار ﴿جزاؤا الظالمين﴾ على الإطلاق دون هؤلاء خاصة وقال بعض أهل التفسير المراد بالإنسان برصيصا الراهب من بني إسرائيل.

در روز كار فترت صومعه ساخته بود هفتاد سال دران صومعه مجاور كشته وخدايرا رستيده وابليس دركار وى فرومانده روزى مرده شياطين راجمع كرد وكفت من يكفيني أمر هذا الرجل يكى كفت من اين كار كفايت كنم ومراد تو ازوى حاصل كنم بدر صومعه وى رفت برزى راهبان ومتعبدان كفت مرد راهم عزلت وخلوت مى طلبم تراه زيان اكر من بصحبت توبيايم ودر خلوت خدايرا عبادت كنم برصيصا بصحبت وى تن درنداد وكفت اين لفي شغل عنك يعني مرادر عبادت الله ندان شغلست كه رواى صحبت تونيست وعادت برصيصا آن بودكه ون درنمازشدى ده روز از نماز بيرون نيامدى وروزه دار بودوهرده روز افطار كردى شيطان برابر صومعه وى درنماز ايستاد وجهد وعبادت خود برجهد وعبادت برصيصا بيفزود نانكه بهل روز ازنماز بيرون نيامدى وبهر هل روز افطار كردى آخر برصيصا اورا بخود راه داد ون آن عبادت وجهد فراوان وى ديد وخودرا در جنب وى قاصر ديدآنكه شيطان بعدازيك سال كفت مرا رفيقي ديكر است وظن من نان بودكه تعبد واجتهاد توازوى زيادتست اكنون كه ترا ديدم نه نانست كه مى نداشتم وبا نزديك وى ميروم برصيصا مفارقت وى كراهيت داشت وبصحبت وى رغتبي تمام مى نمود شيطان كفت مرانا ارست رفتن اماترا دعايى آموزم كه بيمار ومبتلى وديوانه كه بروى خوانى در وقت الله تعالى اورا شفادهد وترا اين به باشد ازهزار عبادت كه كنى كه خلق خدا يرا ازتو نفع بودو راحت برصيصا كفت ابن نه كار منست كه آنكه از وقت ورد خود بازمانم وسيرت وسريرت من در شغل مردم شود شيطان تا آنكه ميكوشيدكه آن دعا ويرا درآموخت واورا برسرآن شغل داشت شيطان ازوى باز كشت وبا ابليس كفت والله لقد أهلكت الرجل س برفت ومردى راتحنيق كرد نانكه ديو بامردم آنكه بصورت طبيبي برآمد بردر آن خانه كفت ان يصاحبكم جنونا فأعالجه ون اوراديد كفت انى لا أقوى على جنه يعني من باديو او برنيايم لكن شمارا رشاد كنم بكسى كه اورا دعا كند در وقت شفايابد واو برصيصاى راهب است كه درصومعه نشيند اورا بروى بردند ودعا كرد وآن ديو ازوى باشد وصحت يافت س اين شيطان برفت وزنى را از دختران ملوك بني إرسائيل رنجه وديوانه كرد وآن زن جمال باكمال داشت واوراسه برادر بودند شيطان بصورت طبيب يش ايشان رفت وآن دختررا بوى نمودند كفت ان الذي عرض لها مارد لا يطاق ولكن سأرشدكم إلى من يدعو له يعني بران راهب شويدكه دعا كند وشفايابد كفتند

444

جزء : 9 رقم الصفحة : 415

ترسيم كه فرمان مانبرد كفت صومعه سازيد در جنب صومعه وى وزن را دران صومعه بخابابيد وباوى كوبيد اين امانت است بنزديك تونهاديم وما رفتيم ازبهر خدا واميد ثواب نظر ازوى بازمكير ودعايى كن تاشفايابد ايشان همنان كردند وراهب از صومعه خود بزير آمد واورا ديد زنى بغايت جمال واز جمال وى درفتنه افتاد شيطان او را آن ساعت وسوسه كردكه واقعها ثم تب زيراكه درتوبه كشاده ورحمت خدا فراوانست راهب بفرمان شيطان كام خود ازوى برداشت وزن بار كرفت راهب شيمان كشت واز فضيحت ترسيد همان شيطان دردل وى افكندكه اين زن را ببايد كشت ونهان بايد كرد ون برادران آيند كويم كه ديواورا ببرد وايشان مرا براست دارند واز فضيحت ايمن كردم آنكه از زنا وازقتل توبه كتم برصيصا اورا كشت ودفن كرد ون برادران آمدند وخواهررا نديدند كفت جاء شيطانها فذهب بها ولم أقو عليه ايشان اوراراست داشتند وباز كشتند شيطان آن برادر انرا بخواب نمودكه راهب خواهر شما كشت ودر فلان جايكه دفن كرد سه شب ياى ايشانرا نين خواب مى نمودتا ايشان رفتند وخواهر را كشته از خاك برداشتند برادران اورا ازصومعه بزير آوردند وصومعه خراب كردند واورا يش ادشاه وقت بردند تا بفعل وكناه خود مقر آمد وادشاه بفرمود تا اورا بردار كنند آن ساعت شيطان برابروى آمد وكفت اين همه ساخته وآراسته منست اكر آنه من فرمايم بجاى آرى ترانجات وخلاص ديد آيد كفت هره فرمايى ترا اطاعت كنم كفت مراسجده بكن آن بدبخت اورا سجده كرد وكافر كشت واورا در كفر بردار كردند وشيطان آنكه كفت انى بزىء منك إني أخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما يعني الشيطان برصيصا العابد كان آخر أمرهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين :

خيالات نادان خلوت نشين

بهم بركند عاقبت كفر ودين

كزودست بايدكزو برخورى

نبايد كه فرمان دشمن برى

ى نيك مردان ببايد شتافت

كه هركين سعادت طلب كرديافت

وليكن تو دنبال ديو خسى

ندانم كه در صالحان كى رسى