تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 848 - ما جاء في احتجاب النساء من الرجال

حديث أم سلمة -رضي الله عنها-: "أفعمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه" (¬1).

قال الإمام أحمد: كان الواقدي يحمل حديث يونس على معمر كان يقلبها وذكر منها هذا الحديث (¬2).

وقال مرة: لم نزل ندافع أمر الواقدي حتى روى هذا الحديث فجاء بشيء لا حيلة منه، فهذا حديث يونس ما رواه غيره عن الزهري (¬3).

وقال مرة: نبهان روى حديثا عجيبا، وكأنه أشار إلى ضعف حديثه (¬4).

ومرة: قال لعلي بن المديني: هذا حديث تفرد به يونس، وكيف تستحل تروي عن رجل يروي عن معمر حديث نبهان مكاتب أم سلمة (¬5).

(¬1) أخرجه الترمذي 5/ 102 (2778) قال: حدثنا سويد، حدثنا عبد الله، أخبرنا يونس ابن يزيد، عن ابن شهاب، عن نبهان مولى أم سلمة أنه حدثه أن أم سلمة حدثته أنها كانت عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وميمونة قالت: فبينا نحن عنده أقبل ابن أم مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ما أمرنا بالحجاب فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "احتجبا منه" فقلت: يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: . . .

(¬2) "الضعفاء" للعقيلي 4/ 107 - 108، "العلل" رواية عبد الله (5166)، "تهذيب الكمال" 26/ 182، "تهذيب التهذيب" 5/ 233، "تاريخ بغداد" 3/ 17.

(¬3) "سير أعلام النبلاء" 9/ 455، "تهذيب التهذيب" 5/ 233، "تاريخ بغداد" 3/ 16.

(¬4) "المغني" لابن قدامة 7/ 465.

(¬5) "تاريخ بغداد" 3/ 18، "سير أعلام النبلاء" 9/ 456.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٥ · ص ٣٢٧