تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 829 - ما جاء في سوء الخلق

حديث علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: "من كثر همه سقم بدنه، ومن ساء خلقه عذب نفسه، ومن لاحى الرجال سقطت مروءته وذهبت كرامته" (¬1).

قال الإمام أحمد: هذا باطل (¬2).

AUTO 830 - ما جاء في ذكر الفاجر

حديث معاوية بن حيدة -رضي الله عنه-: "أترعون عن ذكر الفاجر؟ اذكروه بما فيه يحذره الناس" (¬3).

قيل للإمام أحمد: يرويه غير الجارود. فقال: ما علمت (¬4).

وقال مرة: لا أدري لم يروه غيره (¬5).

= علم ليست عند الآخرين، وأيضا فقد وجد معنى الحديث من رواية الليث عن سعيد المفبري عن أبي شريح، فكانت فيه تقوية لمن رآه عن ابن أبي ذئب فقال فيه: (عن أبي شريح) ومع ذلك فصنيع البخاري يقتضي تصحيح الوجهين، وإن كانت الرواية عند أبي شريح أصح.

(¬1) أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" 6/ 342: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور، نا محمد بن الحارث ببغداد، نا حفص بن عمر، عن عبد الله بن محمد قال: حدثني محمد بن علي بن حسين، عن أبيه، عن جده، مرفوعا به.

(¬2) "المنتخب من علل الخلال" (34).

(¬3) أخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ 418 قال: حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا الجارود بن يزيد، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده مرفوعا به.

(¬4) "تاريخ بغداد" 7/ 262، "الكامل" لابن عدي 2/ 173.

(¬5) "مسائل حرب" ص 454.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٥ · الصفحة ٣١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٥ · ص ٣١٥