. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "منهاج السنة" 2/ 211: قد صححه الإمام أحمد وغيره من الأئمة، وإن كان قد روي عنه أنه ضعفه فآخر الأمر منه أنه صححه. انتهى. قال الحافظ في "الفتح" 1/ 646 بتصرف: روي عن جماعة من الصحابة وغالب طرقها صحيحة أو حسنة.

قلت: قال ابن رجب في "الفتح" 2/ 494 هذا الإسناد -يعني: عن أحمد- غير معروف، قد روي عن أحمد خلاف هذا.

قال يعقوب بن شيبة السدوسي في مسند عمار من "مسنده": سمعت أحمد بن حنبلى سئل عن حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: "تقتله الفئة الباغية". فقال أحمد: كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قتلته الفئة الباغية، وقال: في هذا غير حديث صحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وكره أن يتكلم في هذا بأكثر من هذا.

وقال الحاكم في "تاريخ نيسابور": سمعت أبا عيسى محمد بن عيسى الفارض وأثنى عليه: سمعت صالح بن محمد الحافظ -يعني: جزرة- يقول: سمعت يحيى ابن معين وعلي بن المديني يصححان حديث الحسن عن أمه، عن أم سلمة. "تقتل عمارا الفئة الباغية".

وقال أحمد: لا أتكلم في هذا، والسكوت عنه أسلم.

وقال عثمان بن أبي شيبة في "سؤالاته" لابن المديني (78): سمعت عليا يقول: أنا لا أحفظ، عن خالد، عن سعيد بن أبي الحسن إلا هذا الحديث يعني: حديث أم سلمة: "تقتل عمارا الفئة الباغية".

قال الحافظ في "الفتح" 1/ 646: ولفظه "ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة". اعلم أن هذه الزيادة لم يذكرها الحميدي في "الجمع" وقال: إن البخاري لم يذكرها أصلا، وكذا قال أبو مسعود. قال الحميدي: ولعلها لم تقع للبخاري، أو وقعت فحذفها عمدا، قال: وقد أخرجها الإسماعيلي والبرقاني في هذا الحديث. قلت: ويظهر لي أن البخاري حذفها عمدا؛ وذلك لنكتة خفية، وهي أن أبا سعيد الخدري اعترف أنه لم يسمع هذه الزيادة من النبي -صلى الله عليه وسلم- فدل على أنها في هذه الرواية مدرجة، والرواية التي بينت ليست على شرط البخاري. اه.