تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 798 - ما جاء في عدم استجابة الدعاء

حديث أبي موسى -رضي الله عنه-: "ثلاثة يدعون فلا يستجب لهم" (¬1).

قال الإمام أحمد: ليس هو عندنا مسندا، وحدثنا غندر غير مسند (¬2).

AUTO 799 - ما جاء في مسح الوجه بيده إذا فرغ من الدعاء

فيه ثلاثة أحاديث:

الأول: حديث عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه (¬3).

قال الإمام أحمد: لم أسمع به.

وقال مرة: لم أسمع فيه بشيء.

وكان أحمد لا يفعله (¬4).

(¬1) أخرجه الحاكم 2/ 302 قال: حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أبو المثنى معاذ بن معاذ العنبري، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن فراس، عن الشعبي، عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه-، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها، ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه، ورجل أتى سفيها ماله وقد قال تعالى: ﴿ولا تؤتوا السفهاء أموالكم﴾ ".

(¬2) "مسائل حرب" ص 457.

(¬3) أخرجه الترمذي (3395) قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى وإبراهيم بن يعقوب وغير واحد قالوا: حدثنا حماد بن عيسى الجهني، عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، مرفوعا به.

(¬4) "مسائل أبي داود" (486).

مسألة: اختلف العلماء في مشروعية مسح الوجه بعد الدعاء على أقوال:

الأول: لا يشرع، وقال العز: إنه بدعة، وممن قال بعدم مشروعيته مالك وأحمد =

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٥ · ص ٢٨٨