AUTO 241 - موقف المرأة والغلام في الصلاة

حديث أنس -رضي الله عنه-: صليت أنا ويتيم في بيتنا خلف النبي -صلى الله عليه وسلم- وأمي -أم سليم- خلفنا (¬1).

قال الإمام أحمد: قلبي لا يجسر على حديث إسحاق عن أنس؛ لأن حديث موسى (¬2) خلافه ليس فيه ذكر اليتيم (¬3).

وقال عبد الله بن أحمد: كان أبي لا يصر على هذا -حديث إسحاق- لأن حديث شعبة. يعني: خلافه (¬4).

= بريدة، أن عمران بن حصين وكان رجلا مبسورا، وقال أبو معمر مرة: عن عمران قال: سألت النبي -صلى الله عليه وسلم- عن صلاة الرجل وهو قاعد، فقال: "من صلي قائما فهو أفضل، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد".

(¬1) أخرجه البخاري (727)، ومسلم (658).

قال البخاري: حدثنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا سفيان، عن إسحاق، عن أنس بن مالك قال. . فذكره.

(¬2) أخرجه مسلم (660) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن المختار، سمع موسى بن أنس يحدث، عن أنس بن مالك أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى به وبأمه أو خالته، قال: فأقامني عن يمينه، وأقام المرأة خلفنا.

(¬3) "فتح الباري" لابن رجب 4/ 269، "بدائع الفوائد" لابن القيم 3/ 83.

(¬4) "مسائل عبد الله" (416).

قال ابن رجب في "الفتح" 4/ 270: وفي الجملة فللعلماء في هذه الأحاديث عن أنس مسلكان: أحدهما: تعارضهما وترجيح رواية موسى بن أنس عنه؛ لموافقته لحديث ابن عباس وغيره.

وثانيهما: أنهما قضيتان متغايرتان، وهو مسلك ابن حبان وغيره.

مسألة: وجمهور أهل العلم على أن الرجل يقوم على يمين الإمام والمرأة خلفه.