تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 160 - ما جاء في الأذان للإمام

حديث جابر -رضي الله عنه-: "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يكون الإمام مؤذنا" (¬1).

قال الإمام أحمد: المعلى بن هلال متروك الحديث وحديثه موضوع (¬2).

AUTO 161 - ما جاء في الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن

حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: "الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن" (¬3).

قال الإمام أحمد: ليس لهذا الحديث أصل (¬4).

وقال مرة: حدث به سهيل عن الأعمش، ورواه ابن فضيل، عن الأعمش، عن رجل ما أدري لهذا الحديث أصلا (¬5).

وقال مرة: هشيم لم يسمع حديث أبي صالح من الأعمش (¬6).

(¬1) أخرجه ابن حبان في "المجروحين" 3/ 17 قال: حدثنا جعفر بن إدريس، قال: حدثنا يعقوب بن يوسف المطوعي، قال: حدثنا خلف بن محمد كردوس، قال: حدثنا معلي بن هلال، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر مرفوعا به.

(¬2) "نصب الراية" 1/ 405.

(¬3) أخرجه الترمذي (257) قال: حدثنا هناد، حدثنا أبو الأحوص وأبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول -صلى الله عليه وسلم-: "الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذن".

(¬4) "مسائل أبي داود" (1871)، "العلل المتناهية" 1/ 433، "التلخيص الحبير" 1/ 207.

(¬5) "مسائل أبي داود" (1871)، "التمهيد" 19/ 225.

(¬6) "مسائل أبي داود" (1871).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٤ · الصفحة ١٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٤ · ص ١٨٧