تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO أبواب الحيض

AUTO 117 - ما جاء في نقض شعر الحائض

حديث عائشة رضي الله عنها: "انقضي شعرك واغتسلي" (¬1).

قال الإمام أحمد: هذا باطل (¬2).

وقال مرة: منكر (¬3).

وقال مرة: من رواه (انقضي عمرتك). فقد أخطأ، ورواه بالمعنى الذي فهمه (¬4).

(¬1) أخرجه ابن ماجه (641) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا: ثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لها وكانت حائض: "انقضي شعرك واغتسلي" قال على في حديثه: "انقضي رأسك".

(¬2) "مسائل ابن هانئ" (2331).

(¬3) ابن رجب في "شرح البخاري" 1/ 476، "شرح علل" (109) وزاد: قال أبو بكر الخلال إنما: أنكر أحمد مثل هذا الاختصار الذي يخل بالمعنى لا أصل اختصار الحديث.

(¬4) "فتح الباري" لابن رجب 1/ 478.

وأصل الحديث ثابت فقد أخرجه البخاري (319) من طريق ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت: خرجنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع، فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج فقدمنا مكة، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من أحرم بعمرة ولم يهد فليحلل، ومن أحرم بعمرة وأهدى فلا يحل حتى ينحر هديه، من أهل بحج فليتم حجة". قالت: فحضت فلم أزل حائضا حتى كان يوم عرفة، ولم أهلل إلا بعمرة، فأمرني النبي -صلى الله عليه وسلم- أن أنقض رأسي وأمتشط وأهل بحج وأترك العمرة ففعلت ذلك حتى قضيت حجي، فبعث معي عبد الرحمن بن أبي بكر وأمرني أن أعتمر مكان عمرتي من التنعيم.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٤ · الصفحة ١٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٤ · ص ١٥٢