تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأنشد أبو عليّ (١) أيضًا:

٣٢٥ - فَمَا أَفْجَرَتْ حَتَّى أَهَبَّ بِسُدْفَةٍ … عَلَاجيمُ عَيْنِ ابنىْ صُبَاحٍ نَثِيرُهَا (٢)

البيت لذي الرّمّة، استشهد به أبو عليّ، على أنَّ معنى (٣) "أفجرت": صارت في وقت الفجر، وهذا أحد أقسام "أفْعَل".

و"أَهَبَّ": أيقظ. و"السُّدفَة": اختلاط الضَّوء والظّلمة (٤)، ويقال لها: شُدْفة بالشِّين أيضًا (٥).

و"العلاجيم" هنا: الضفادع، واحدها: عُلْجُوم، وقيل: هي الذكور خاصّة. و"صُبَاح": بطون في (٦) قبائل كثيرة، والمراد هنا: بطن في بني ضَبّة، وهو صُبَاحُ بن طَرَيف بن زَيد بن عمرو [بن عامر بن ربيعة بن

(١) التكملة ٢١٦.

(٢) هذا الشَّاهد لذي الرّمّة كما ذكر المصنِّف وهو في ديوانه ٢٤٦، والإبدال لأبي الطيب ١/ ٤٥، والمسائل الشيرازيات ٣٤٤، والمخصص ٩/ ٤٩، والمقتصد ٦٩٥، والقيسي ٨٨٥، وشرح شواهد الإيضاح ٦١٣، وشواهد نحويَّة ١٧٧، وابن يعيش ٧/ ١٠٤، واللّسان والتّاج (فجر - نثر).

(٣) "معنى" ساقط من ح.

(٤) في ح "ومثل قطعة ظلمة".

(٥) "أيضًا"، ساقط من ح.

(٦) في عنزة، وفي عبد القيس، وفي ضبة، وينظر الإيناس ١٩٥.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ٢ · الصفحة ١٥٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ٢ · ص ١٥٠٦