(١) التكملة ٦٧.

(٢) هذا الشَّاهد بين المصنف الخلاف في نسبته في الشَّاهد الأوَّل، والصحيح أنه لمالك بن خالد المهذلي، وهو في شرح أشعار الهذليين ٢٢٧، والمعني الكبير ٢٥١، والبغداديات ٥١٥، والعضديات ٣٤، والمحكم ٣/ ٣٧٦، والمخصص ٧/ ٩٧١، والمقتضد ٢٣٤، وشرح الحماسة التبريزي ٣/ ١٨٩، والقيسي ٤٣٤، وشرح شواهد الإيضاح ٣٠٣، وابن يعيش ٣٢١٦، واللّسان والتاج (وحد) والتاج (همس). وفي ح "تحمى".

(٣) في الأصل "الخزاعي" وهو تحريف.

(٤) هو مالك بن خالد الهذلي. والبيت هو الشَّاهد الأوَّل فلينظر هناك، وفي ح "ليت هزبر البيت".