و"الخيل": مشتقة من الخُيلاء، [ويُقال: الخِيلاء بالكسر. وتعدو: تحضر وتشتدّ في الجري.

وهذا الشّعر، يقوله الأغلب العجلي في يوم "ذي قار" (١)، وأوّله:

١ - قَدْ عَلِمُوا يَوْمَ خَنَابِزِينَا … إذْ مَالَتْ الأَحْيَاءُ مُقْبِلِينَا

٣ - وَطَارَتْ الجُفونُ وانْتُضبنا … إنّا بَنُو عِجْلٍ إذَا لُقِينَا

٥ - نَدْفَعُ عَنَّا حَدَّ مَنْ يَلِينَا … الغَمَرَات ثمّ بَنْجَلِينَا (٢)

وبعده قوله:

٧ - والخَيْلُ تُرْدِي عُصُبًا ثُبينَا … جُردًا كَأَمْثَالِ السَّعَالِي جُونا

٩ - قَدْ بَلَّ مِنْهَا العَرَقُ المُتُونَا … فِي عَارِضٍ يَلْتَمِحُ العيُونَا

١١ - فِيه بَنُونَا وَبَنُو أبينا … أَبْنَاءُ حَرْبٍ وَبِها غُذِينَا

والذي أنشده أبو عليّ من هذا الرَجَر عن أبي عمر:

نَحْن هَبَطْنَا بَطْنَ وَالغِينَا … وَقَدْ تَدَلَّى عِنبًا وَتِينَا

والخَيْلُ تَعْدُو عُصُبًا ثُبينَا

وقال أبو عمر، عن بعض أصحابه: إنّه قال لأعرابي: ما بطن