العُصبة: الجماعة من الرّجال والخيل، وكذلك العصَابة أيضًا، وقال أبو زيد: العُصبة من الرّجال من العشرة إلى الأربعين] (١).

قال أبو الفتح في "المنصف" (٢): "ثبة" محذوفة "اللّام"، وينبغي أن تكون "واوًا"، حملًا على الأكثر. ويُقال قي معناها: "أُثْبِيَّة"، وهي "أُفْعُولة"، [وقال ابن النحاس، في "شرح المعلقات (٣) " وغيرها؛ قيل: إنَّ المحذوف من "ثبة" ياء، وقيل: واو] (٤). وأمّا الفرّاء فيذهب (٥) إلى أن ما كان من هذه المحذوفات مضموم الأوّل، فالمحذوف منه "واو"، وما كان منها مكسور الأوّل، فالمحذوف منه "ياء"، قال (٦): وتصغير "ثبة": "ثُبِيَّة" برد ما حذف منها، ويقال: "ثبَّيْتُ على الرجل"؛ إذا أثنيت عليه في حياته، كأنّك جمعت محاسنه. وأمَّا "ثبة الحوض" أَيْ؛ وسطه، فإنما هي من ثَابَ يَثُوب؛ إذا رجع، وتصغيرها: "ثُوَيْبَة"، فالمحذوف من هذه عين الفعل، ومن الأولى (٧) لامها، فهما مفترقان كما ترى (٨).