تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وروى ابن الأنباري في الزاهر (١): "يئيم" من الأيمة على ما تقدّم، وروى أيضًا: "يتيم" على أنَّ اليتم: الانفراد والضعف] (٢).

يخاطب زوجه ويحضها على الصبر (٣)، عند فجائع الدَّهر، بحميم فقده [أحر من الجمر، فالأ يوم أمر محتوم] (٤).

والحميم: القريب الذي تحترق له النفسُ إشفاقًا عليه. والحامة: القرابة. قال الفرَّاء: وجمع الحميم: أَحْمَاء.

قال أبو الحجاج: وقد يكون "حميم" النكرة بمعنى خيار كريم، من حمائم الإبل؛ وهي خيارها وكرائمها، الواحدة: حميمة. وحامة المال: خياره، حكى هذا يعقوب (٥) وغيره.

وقد يكون "حميم" على حذف الصفة للفهم لذلك (٦)؛ أيْ، وإن كان الحميم حميم أيْ (٧) كريم عزيز عليك فقده.

[والحميم في غير هذا: الدمع الحار، أنشد فيه الهجري (٨):

قذاها القواذي غدوة وعشية … ويجري على أيدي القواذي حميمها

(١) الزاهر ١/ ٢٢٧.

(٢) ساقط من ح.

(٣) في ح "الضمير".

(٤) ساقط من ح.

(٥) ينظر: إصلاح المنطق ٣٥٤.

(٦) في ح "بذلك".

(٧) "أيْ" ساقطة من الأصل.

(٨) التعليقات والنوادر ٢/ ١٨٩، والبيت لمريزيق بن صالح الليني، مريزيق الغواني. شعراء بني قشير ١/ ٣١٣. والمصدر السابق.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ١ · الصفحة ٢٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ١ · ص ٢٨١