لإباحة الثلاث والاثنين والواحدة، وقوله تعالى: ﴿وللمطلقات متاع بالمعروف﴾ [البقرة: 241] فلم يخص تعالى مطلقة واحدة من مطلقة اثنتين ومن مطلقة ثلاثا.

ووجدنا ما رويناه من طريق مالك عن ابن شهاب: أن سهل بن سعد الساعدي أخبره عن حديث اللعان عويمر العجلاني مع امرأته - وفي آخره: أنه قال: «كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ثم قال: وأنا مع الناس عند رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -» .

قال أبو محمد: لو كان طلاق الثلاث مجموعة معصية لله تعالى لما سكت رسول