تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف الحديث (١).

وقال مسلم: قلتُ لابن معين: ابنُ عقيل أحبُّ إليك أو عاصم بن عُبيد الله؟ قال: ما أُحبُّ واحدًا منهما (٢).

وقال ابن أبي خَيْثمة، عن ابن معين: ليس بذاك (٣).

وقال محمد عثمان بن أبي شيبة، عن ابن المديني: كان ضعيفًا (٤).

وقال العِجْلى: مدنيٌّ تابعيٌّ جائز الحديث (٥).

قال الجُوْزجاني: تُوُقِّفَ عنه، عامَّةُ ما يَرويه غَرِيبٌ (٦).

وقال أبو زرعة: يُختلف عنه في الأسانيد (٧).

وقال أبو حاتم: ليِّن الحديث، ليس بالقوي، ولا مِمَّن يُحتَجّ بحديثه، وهو أحبُّ إليَّ مِن تَمَّام بن نَجيح، يُكتب حديثه (٨).

قال النسائيُّ: ضعيف.

وقال ابن خزيمة: لا أحتجُّ به لسُوءِ حفظه (٩).

= سُهيل بن أبي صالح، والعلاء بن عبد الرحمن، وعاصم بن عبيد الله، وابن عقيل. وقال المفضل الغَلَابي، عن ابن عقيل وعاصم بن عبيد الله: متشابهان في ضعف الحديث).

(١) "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٣٢٥ رقم ٨٧٧).

(٢) "الجرح والتعديل" (٥/ ١٥٤ رقم ٧٠٦).

(٣) "الجرح والتعديل" (٥/ ١٥٤ رقم ٧٠٦).

(٤) "سؤالات ابن أبي شيبة" (٤١ رقم ٨٢).

(٥) "معرفة الثقات" (٢/ ٥٧ رقم ٩٦٣).

(٦) "أحوال الرجال" (١٣٨ رقم ٢٣٤).

(٧) "الجرح والتعديل" (٥/ ١٥٤ رقم ٧٠٦).

(٨) "الجرح والتعديل" (٥/ ١٥٤ رقم ٧٠٦) قال أبو حاتم عن تمام بن نجيح: منكر الحديث ذاهب. "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٤٥ رقم ١٧٨٨).

(٩) "تاريخ دمشق" (٣٢/ ٢٦٦ رقم ٣٥٢٠).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٧ · الصفحة ٢٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٧ · ص ٢٦٥