وقال معاوية، عن يحيى: (ضعيف) (١).
وقال العجلي: (جائز الحديث) (٢).
وذكره أبو زرعة في: "أسامي الضعفاء" (٣).
وقال أبو حاتم: (محله الصدق، وفي حفظه سوء، وكان حديثه بالشام أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه، فما حدث من حفظه: ففيه أغاليط، وما حدث من كتبه: فهو صالح) (٤).
وقال عثمان الدارمي، وصالح بن محمد (٥): (ثقة، صدوق)، زاد عثمان: (وله أغاليط كثيرة) (٦).
وقال النسائي: (ضعيف) (٧).
وقال في موضع آخر: (ليس بالقوي) (٨).
وقال في موضع آخر: (ليس به بأس، وعند عمرو بن أبي سلمة - يعني التنيسي - عنه: مناكير) (٩).
وقال يعقوب بن شيبة: (صدوق، صالح الحديث) (١٠).
(١) في: "تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٩/ ١٢١/ ٢٢٩١).
(٢) في: "معرفة الثقات" (١/ ٣٧١/ ٥٠٣).
(٣) في: "الضعفاء" (٢/ ٦١٨/ ١١٢)، و"تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٩/ ١٢٤/ ٢٢٩١).
(٤) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٩٠/ ٢٦٧٥).
(٥) زاد في (م): "البغدادي".
(٦) قول الدارمي نقله المزي عنه في: "تهذيب الكمال" (٩/ ٤١٨/ ٢٠١٧)، وقول صالح بن محمد في: "تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٩/ ١٢٣/ ٢٢٩١).
(٧) نقله المزي عنه في: "تهذيب الكمال" (٩/ ٤١٨/ ٢٠١٧).
(٨) في: "الضعفاء والمتروكون" (٢٠٣/ ٢٣٤).
(٩) نقله المزي عنه في: "تهذيب الكمال" (٩/ ٤١٨/ ٢٠١٧).
(١٠) في: "تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٩/ ١٢٢/ ٢٢٩١).