تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال البخاري: (ولا يعرف لزميل سماع من: عروة، ولا ليزيد من: زميل، ولا تقوم به الحجة) (١).

وقال النسائي: (ليس بالمشهور) (٢).

وذكره ابن حبان في: "الثقات" (٣).

روى حديثه أبو داود والنسائي (٤).

وعنده التصريح بسماع يزيد من زميل (٥).

قلت: قال ابن عدي: (وهذا الحديث يعرف بزميل هذا، وإسناده لا بأس به) (٦).

وقال مهنا، عن أحمد: (لا أدري مَن هو) (٧).

وقال الخطابي: (مجهول) (٨).

[٢١٣٩] (ق) زِنباع بن رَوْح الجذامي، أبو رَوْح الفلسطيني.

روى عن: النبي ﷺ، في: النهي عن المثلة (٩).

(١) في: "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٥٠/ ١٥٠٠)، وسيأتي أن يزيد بن عبد الله بن الهاد صرح بالتحديث عنه.

(٢) نقله المزي عنه في: "تهذيب الكمال" (٩/ ٣٩٠/ ٢٠٠٤).

(٣) في: (٦/ ٣٤٧).

(٤) تقدم.

(٥) أي بالتحديث عند النسائي في: "السنن الكبرى" (٣٢٧٧).

(٦) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ٢٠٦/ ٧٢٦)، وفي تحقيق السرساوي (٥/ ١٧٠).

(٧) نقله مغلطاي عنه في: (٥/ ٧٦/ ١٦٨١).

(٨) في: "معالم السنن" (٢/ ١٣٥).

(٩) أخرجه ابن أبي شيبة في: "المسند" (٢/ ١٨٨)، رقم (٦٧٣)، ومن طريقه ابن ماجه في: "السنن" (٢٦٧٩)، وأبو نعيم في: "معرفة الصحابة" (٣/ ١٢٣٩)، رقم (٣١٠١)، =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٤ · الصفحة ٤٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٤ · ص ٤٩٧