(١) أخرجه الطبراني في: "المعجم الصغير" (٢٥٩)، وفي: "المعجم الأوسط" (٢٩٦٨)، وقال: (لم يروه عن يحيى إلا مالك، ولا عن مالك إلا زافر)، وأبو الشيخ في: "ذكر الأقران" (٢٤٤)، وابن المقريء في: "المعجم" (٢٤٠)، والإسماعيلي في: "المعجم في أسامي الشيوخ" (٣٢٨)، وابن عدي في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ٢٠٣/ ٧٢٥)، وفي تحقيق مازن السرساوي: (٥/ ١٦٣/ ٧٤٥٤)، والخطيب في: "تاريخ بغداد" (٩/ ٢٥٢/ ٤٥٦١)، من طرق عن زافر به.

(٢) في: "تاريخ بغداد" للخطيب (٩/ ٥٢٥/ ٤٥٦١)، معلقًا.

(٣) في: نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٢٥/ ١٦٢٨).

(٤) أقوال أخرى:

قال ابن معين: (صدوق). "سؤالات ابن محرز" (١/ ٨١).

وقال أبو داود: (ثقة، كان رجلًا صالحًا). "سؤالات الآجري".

(٥) زاد في (م) في الحاشية: "الوحدة في التهذيب مقيدة بالبخاري".

(٦) أخرجه البخاري في: "الصحيح" (٤١٧٣)، في: كتاب المغازي، باب: غزوة الحديبية.

(٧) أخرج الحديث البخاري كما سبق، وعبد الرزاق في: "المصنف" (٨٧٢٥)، وابن أبي شيبة في: "المسند" (٦٤٣)، والطبراني في: "المعجم الكبير" (٥٣١١)، وابن قانع =