[٢٠٨٣] (د ت ق) زائدة بن نَشِيط الكوفي.
روى عن: أبي خالد الوالبي.
وعنه: ابنه عمران، وفطر بن خليفة.
ذكره ابن حبان في: "الثقات" (١).
له عند أبي داود في: "القراءة في صلاة الليل" (٢).
وعند الآخرين: (ابن آدم تفرغ لعبادتي) الحديث (٣) (٤).
[٢٠٨٤] (مد) زبان بن سلمان.
أن النبي ﷺ: (نزل يوم عرفة عند الصخرة) الحديث (٥) (٦).
= في أحداث سنة ست وسبعين، ومن قوله: "ولهم شيخ آخر" إلى قوله: "سنة ست وسبعين" لم يرد في (ف).
(١) في: (٦/ ٣٣٩).
(٢) أخرجه أبو داود في: "السنن" (١٣٢٨)، وابن أبي شيبة في: "المصنف" (٣٦٨١)، وإسحاق بن راهويه في: "المسند" (٣/ ٤٧٣)، رقم (١٣٥٢) كلهم من طريق عمران بن زائدة عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي، عن أبي هريرة، أنه قال: "كانت قراءة النبي ﷺ بالليل … ". الإسناد ضعيف فيه زائدة بن نشيط وهو مقبول ولم يتابع، وللحديث شاهد صحيح من حديث عائشة رضي الله عنها عند أحمد في: "المسند" (٤٢/ ٨٢)، رقم (٢٥١٦٠).
(٣) أخرجه الترمذي في: "الجامع الكبير" في: أبواب صفة القيامة والرِّقاق والورع، (٢٤٦٦)، وابن ماجه في: "السنن" في: أبواب الزُّهد، باب: الهمِّ بالدنيا، (٤١٠٧)، وأحمد في: "المسند" (١٤/ ٣٢١)، رقم (٨٦٩٦).
(٤) زاد في (م): "روى له أبو داود حديثًا في رفع الصوت بالقراءة طورا وحفظه طورا في صلاة الليل والترمذي وابن ماجه آخر: ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنىً الحديث، وقال (ت): حسن غريب".
(٥) أخرجه أبو داود في: "المراسيل" (١٤٤)، في: باب في الحج، وهو في: "مخطوطة المراسيل بخط الحافظ ابن حجر" (ص ٦٧٩)، ولكنه قال: (زياد بن سليمان) بزيادة ياء في اسم الأب. الإسناد ضعيف لجهالة زبان بن سلمان.
(٦) زاد في (م): "رواه فقط (مد) ".