قلت: وقَالَ عَبْد الله، عن أَبيه: "مضطَربُ الحَدِيث عن يحيى، وفي غير يحيى" (١).
وقَالَ أبو زُرْعَة الدَّمشقيّ: "رَأَيْت أَحْمَد يضعف حَدِيثَه عن يحيى، وكذَلِك عِكْرمَة بن عمار، قَالَ: وعِكْرمَة أوثق الرَّجلين" (٢).
وقَالَ مُحمَّد بن عُثْمَان بن أبي شيبة، عن علي: "كان عند أصحابِنَا ضعيفًا" (٣).
وقَالَ الآجُرِّي عن أبي دَاوُد: "منكر الحَدِيث".
وقَالَ الحَاكِم أبو أحْمَد: "ليس بالمتين عِندَهم" (٤).
وقَالَ ابن خراش: "ضَعِيف الحَدِيث جدًّا" (٥).
وقَالَ التِّرْمِذِيّ، عن البُخَارِيّ: "ضَعِيفٌ جدًّا، لا أحدث عنه، كان لا يعرف صَحِيح حَدِيثه من سقيمه (٦)
وقَالَ ابن الجنيد: "شبيه المتروك" (٧).
وقَالَ ابن حبان: "كَان يخطئ كَثِيرًا، ويهم حتى فَحُش الخطأ منه، مات سنة سِتّين مِائَة (٨).
= عن عطاء، عن ابن عَبَّاس، قَالَ: نهى رَسُول الله ﷺ عن بيع الغرر.
(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٥٣).
(٢) "تاريخ أبي زُرْعَة الدمشقي" (١/ ٥٥)، ونقله مُغْلَطاي في "إكمال "تهذيب الكمال" (٢/ ٣٣٨).
(٣) "سؤالات ابن أبي شيبة" رقم: (١٧٠).
(٤) "إكمال" مُغلطاي (٢/ ٣٣٩).
(٥) "إكمال" مُغلطاي (٢/ ٣٣٩).
(٦) "ترتيب علل الترمذي الكبير" (ص ٣٥).
(٧) نقله ابن الجوزي في "الضعفاء والمتروكين" (١/ ١٣٢) رقم: (٤٧٢).
(٨) "المجروحين" (١/ ١٦٩)، ووقع في المطبوع منه أيوب بن عقبة وهو تصحيف.