تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الواو. ومحل "بسم الله " من الإعراب رفع عند البصريين، وتقديره:

ابتدائي بسم الله، فحذف المبتدأ، وعند الكوفيين نصب بإضمار فعل هو خبر

أو أمر، نحو: أبدأُ بسم الله أو أبدأ بسم الله.

العجيب: " بسم الله " قسم في أول كل سورة.

وأجاز الأخفش والكسائي حذف الألف من (اقْرأ بِاسْمِ

رَبًكَ، و" فسبح باسْم رَبك " و(بئس الاسْمُ) .

وخالفا في ذلك جميع القراء - والله أعلَم -.

ومن عجيب ما ذكر فيه: قول سليمان بن يسار: الباء: بريء من

الأولاد، والسين: سميع الأصوات، والميم: مجيب الدعوات. وقول سهل

بن عبد الله التستري: الباء: بهاء الله، والسين: ثناء الله، والميم:

غرائب التفسير وعجائب التأويل · الجزء ١ · الصفحة ٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غرائب التفسير وعجائب التأويلج ١ · ص ٩٢