٢١ - وأن المنهي عنه من سب الأموات ما قصد به الشتم، لا التعريف.

٢٢ - وأن المنافق تجري عليه أحكام الإسلام الظاهرة.

٢٣ - وأن الإعلام بوفاة الميت مجردا لا يدخل في النعي المنهي عنه.

٢٤ - وفيه جواز سؤال الموسر من المال من ترجي بركته شيئا من ماله، لضرورة دينه.

٢٥ - وفيه رعاية الحي المطيع بالإحسان إلى الميت العاصي.

٢٦ - وفيه التكفين بالمخيط.

٢٧ - وجواز تأخير البيان عن وقت النزول، إلى وقت الحاجة.

٢٨ - وفيه العمل بالظاهر إذا كان النص محتملا.

٢٩ - وفيه جواز تنبيه المفضول للفاضل على ما يظن أنه سها عنه

٣٠ - وتنبيه الفاضل المفضول على ما يشكل عليه.

والله أعلم