تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هاولاء المتغلبين الاشرار والا فانا التجي الى بلاد التتار فهو خير لي من النفي إلى بلاد الكفار .

وارسل بالكتب المذكورة جنديا يسمى تاج الدين اوران وكان يخدم مع النواب بالكرك معى اولا ثم مع الأمير جمال الدين اقوش الاشرفي وبقي مقيما هناك وله المام بالصيد ومعرفة مظائه فالم بالركاب الشريف في أوقات التصيد وصار له بين يديه ادلال التردد فانس به فلما كان في شهر رجب من هذه السنة خرج السلطان الى الصيد وقد اضجرته الرسائل التي ترد من جهة الركن اليه واحنقد ما اظهره من التحكم عليه وهجس بفكره ان يلحق ببلاد التتار لكثرة ما استولى عليه من الاضجار فالقى الى اوران المذكور و بعض ما في نفسه من هذه الأفكار وانما حمله على ذلك كون مملوك من مماليكه يعامله بهذه المعاملة ويقابله بهذه المقابلة فقال له اوران ارسلني الى الامراء سرا وانا اتوصل الى ابلاغهم هذه الرسالة واعلامهم بهذه الحالة ويكون في ذلك بلوغ الوطر والراحة من هذا الخطر والتوفير من التوجه الى بلاد التطر وكان الأمر كما ذكر

اذا اشتملت على الياس القلوب    وضاق لمابه الصدر الرحيب

اتناك على قنوط منك غوث    يمن به اللطيف المستجيب

وكل الحادثات اذا تناهت    فموصول بها الفرج القريب

فصغي السلطان الي مقاله وارسله بكتب تتضمن هذه الخطوب فسار اليهم وتوصل للدخول عليهم فلما وصلت كتبه ورسايله اخذتهم الحمية وعطفتهم النفوس الأبية والصدقات المنصورية ولم يرضوا بما جرى من الأضداد واظهروا الاهية للمساعدة على

المراد وارسلوا يعرفونه بانهم طوع يده ووفق مقصده ومتي اراد الحركة بادروا نحوه وحدوا في كلما يوثر حذوه فتحرك من الكرك برأي مشترك .

ذكر حركة السلطان من الكرك في المرة الأولى

وسار الى البرج الأبيض من اعمال البلقا فارسل الأمير جمال الدين اقوش الأفرم الى الركن الجاشنكير يقول أن الأمراء والعساكر قد فسدت بواطنهم وتغيرت ظواهرهم والملك

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة · الجزء ١١ · الصفحة ٤١٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرةج ١١ · ص ٤١٦