الأفرم وردت على يد الطنعش مملوكه تتضمن وصول السلطان الى البرج الابيض بالقرب من طفس وعودته راجعا فاطمأن وسكن كقول الشاعر:

هال للشيء الذي يروعنا    ونرتعي في غفلة اذا انقضي

كثلة ريعت لليث فانزوت    حتى اذا غاب اطمأنت أن مضى

وارسل الى برلغي ومن معه من المجردين يامرهم بالعود فعادوا .

ذكر الرسالة الصادرة عنه إلى السلطان

ثم انه ارسل علا الدين مغلطاي ايتغلي وقطلوبغا برسالة الى السلطان تعدى فيها حده وضل بها قصده مشتملة على وعيد وتهديد وانكار ونشديد منها انك ان لم تنته وترجع جرى لك ما جرى لمن تقدمك فلما شافه بها مقامه الشريف اشتد غضبه وحملته و الحفيظة على ان قبض ايتغلي ورفيقه واعتقلهم بعد ضربهما وكتب إلى الأمراء بحلب ودمشق وصفد والساحل وحماة يقول لهم اننى لما اشتد الضنك على خرجت من مصر وتركت لهم الملك يتصرفون فيه كما يختارون واقمت بالكرك متجنبا عنهم ورضيت باحقر المساكن واصغر الاماكن ليستريح خاطري من التشويش فما رجعوا عني ولا تركوا مشاكلتي ومطالبتي بالمال والخيل وغيرها وانتهى الحال الى ان اغلظوا في المخاطبة واجنفوا في المراسلة وارسلوا يقولون لي لين لم تمتثل اوامرنا والا جرى لك معنا ما جرى لولد الملك المعز واولاد الملك الظاهر وامثال هذا الكلام الذي يقرح الخواطر ويقدح في الضماير وما احقه حينئذ بالتمثل بابيات سنان صاحب الحصون اذ يقول:

يا للرجال لامر هال مقطعه    ما مرقط على سمعي توقعه

قام الحمام الى البازي بروعه    وشمرت الاسود الغاب اصبعه

يا ذا الذي بقراع السيف هددني    لا قام مصرع جنبي يوم تصرعه

وقال السلطان في رسالته للامراء انتم تعلمون ما لوالدى عليكم من حق التربية

والعتق والاحسان من قديم الزمان وما اظنكم ترضون لي بهذا الهوان فاما ان تكفوا عنى