ذكر وفاة منكوتمر بن هولاكو في هذه السنة المذكورة

قد ذكرنا أن منكوتمر بن هولاكو هو الذي حضر وقعة حمص نيابة عن ابغا أخيه وذلك أنه لما عزم ابغا على قصد البلاد الشامية والمجيء على الممالك الاسلامية تقدم منكوتمر أخوه اليه وضرب جوك بين يديه فسأله وما الذي تقصده فقال وأختار آن أكون على الجيش مقدما وفي المصاف عن الملك نائبا لأوقره من مباشرته وأرقهه من ملابسته فأجاب سؤاله وقدمه علي عساكره وسيره فسار بجيوش التتار وتبعه ابغا على الآثار في عشرين ألفا أو فوقها فتزل على الرحبة كما ذكرنا وتقدم منكوتمر وكان من اللقاء ما كان ورماه الله بالخذلان فانهزم طريدا وولي شريدا ورجع مشرقا في قل من العدد وفل يسير من ذلك المدد وقد شمله الحمد وساوره النكد فأقام بجزيرة ابن و عمر مهتما مغتا فانقضت حياته وحانت فيها وفاته.

وقيل ان علاء الدين عطاء ملك الجويني صاحب ديوان بغداد كان قد عزم على اغتياله واغتيال أخيه ابغا ونقل الملك عنه لأمر أخافه منه وكان بالجزيرة شحنة يسمي مؤمن اغا فأرسل عطاء ملك المذكور اليه يأمره بأن يتحيل على قتل منكوتمر فدس اليه مؤمن سما فمات منه ولما مات خرج الشحنة المذكور من الجزيرة وفر هاربا ومعه اثنان من أولاده خوفا من هذه الجريرة وعلم أقارب منكوتمر بأمره فجدوا في طلبه ليقتلوه فلم يجدوه فاحتاطوا على نسوانه ومن خلف من أولاده فقتلوهم عن آخرهم وحضر مؤمن الى الديار المصرية وولداه معه وأعطوا بها اقطاعات ولم يزل مقيما بها إلى أن توفي فيما بعد.

وحمل منكوتمر الى تلا فدفن بها فلم يكن بين هزيمته ومنيته الآ برهة يسيرة وكان هذا تمام الفتح و كمال الاصابة والنجح.

وفي السنة المذكورة أيضا توفي الصاحب علاء الدين عطاء ملك الجويني المذكور صاحب ديوان بغداد وكان صدرا كبيرا فاضلا بارعا أديبا شاعرا واتفق أن ابغا PageV11P213

نقم عليه في هذه المرة معتقدا أنه واطأ المسلمين في الكسرة فأمر بالقبض عليه فقبض وعوقب واستصفيت أمواله وذخائره ونكل نكالا شديدار نعمل هذه الأبيات وهي:

لئن نظر الزمان الى شزرا    فلا تك ضيقا من ذاك صدرا

وكن بالله ذا ثقة فإني    أري لله في ذا الأمر سرا

زماني آن رماني لا أبالي    فقد مارسته عسرا ويسرا

وقد صاحبه ستين عاما    مضين وذقته حلوا ومرا

رأيت الدهر لا يبقى بحال    يريك الوجه ثم يريك ظهرا

أرى دهرى يعاند كل حر    كان له لدى الأحرار وترا

اذا دكت جبال الصبر دكا    نرى مئي فؤاد مستقرا

ففي البأساء لم أخضع لبؤس    وفي السراء لست أطيش كبرا

فصبرا أيها القلب المعني    يكون ختام هذا الأمر نصرا

وجعل في عنقه غل فدخل عليه كاتبه فشاهده على تلك الحال فبكى فانشده علاء الى

الدين لنفسه:

لا تجزعن لما جرى    فالخير فيه لعله

قد كان عبدا أبقا    بعصى الإله فغله.

ومن شعره متغزلا في تركية :

ابادية الأعراب عني فانني    بحاضرة الأتراك نبطت علائقي

وأهلك بأنجل العيون فائني    جننت بهذا الناظر المتضايق .

وقال يتشوق الى بغداد:

متي يحظي بزورتك المحب    وتهجع مقلة ويقر قلب

وتسعدني الليالي بالتداني    ويرجع منك بعد البعد قرب

ايا ركب الحجاز على رفقا    فلي في بلدة الزوراء حب

اذا هب النسيم على منها    وجدت له ارتياحا اذ يهب .

وأرسلت اليه معشوقته التي كان يتعشقها من المغل ذات يوم برسالة منها مع احدى