B
فيه من ايام الصالح واظهر السرور ولما وردت البشيري بنصر المعز اعيدا إلى
السجن ونودي بإظهار الزينة ووصل المعز ومن معه من البحريه والمماليك
العزيزية إلى القاهرة على غير الجادة خوفا من العساكر الشامية ذوى الظفر
في مبتدا اللقا ودخل المعز في موكبه ومعه الصالح عماد الدين والأشرف صاحب
حمص بين يدي موكبه في الاحتياط فاعتقلا بقلعة الجبل في دار واعتقل المعظم
تورنشاه وأخوه في حبس القلعة وشنق بن يغمور والأمين الوزير على باب
القلعة ثم أخرج الصالح عماد الدين إسماعيل من جهة باب القرافة فقتل ودفن
هناك وكان مقتلة في ليلة الأحد سابع وعشرين ذي القعدة
وفيها أمر المعز ببناء مدرسته التي بدار الملك يمصر على البحر
وفيها توفيا ابو الحسن المتطبب وزير الصالح إسماعيل وهو السبب في زوال دولته وأخماد
وكان سامريا فأسلم ومات مشنوقا
سنة تسع وأربعين وستمائة
فيها تجهز الناصر وهيا الجيوش لقصد المعاودة إلى الديار المصرية وقدم
على عساكره إلا مجد بن العادل فتجهز المعز للخروج وبلغه نزول العساكر
الشامية على ثل العجول فتوجهوا ونزلوا السايح فأقاموا به ولم يزالوا هناك
الي أن انقضت هذه السنة والرسائل متردده بين الفريقين
وفيها كثر فساد العربان بصعيد مصر ونافقت لواته بالتهنساية وعصوا
بصهروط فتوجه إليهم الأمير ركن الدين بيبرس البندقدارى في جمع
من البحرية فكسرهم وخمدت نارهم وقتل في المعركة بن حاتم أحد أمرأيهم
وفيها عزم المعز على تزويجه شجر الدر والاستقلال بالسلطنة وأبطال أمر الأشرف
بن المسعود من الملك فأبطله وخلعه وأزاله ونزعه وكان ذلك ابتدا
A
الدولة التركية وانقصا الدولة الايوبية وظهور ملل البحرية بالديار المصرية
فسجان مدبر الأقدار بما سبقت به المشية ومدة الدولة الأيوبية إلى هذا
الحين خمس وثمانون سنة وقد أتينا على تلخيص ما انتهينا إليه من الأخبار
وما رويناه من المتجددات والآثار وخرجت السنة والمعز نازل بعساكر مصر
على السامح والملك الناصر نازل بعساكره بغزه وكانت مدة ملك الملك الأشرف
المذكور حول الحول ثم تحولت بامر ذى الطول والحول
وفيها توفي الفقيه
العلامة بهاء الدين علي بن هبة بن سلامة الحميري وكان اماما عارفا بمذهب
الشافعي وكانت اليه خطابة الجامع الحاممي رحمة الله عليه