B

فعظم عليه وبز بصاكره عغيما يليس وكب إلى أصالح عاد اللين اسمعيل طاعب مشق بان يخرج في

عساكره في طلب الطاح نجم الدين والناصر ين المعظم وقصد العادل لأن يصير الصالح والنامر بين عسكر

مصر ودمشق ويقبض عليها فرجل التاصر الصالح اسماعل بالجش الدمشقي ونزل بالغوار ومعه

المنصور بن المجاهد صاحب حمص بعسكره ولما رأى الناصر والصالح أن العساكرقد طلبتهما من الجهتين

رجعا الي نابلس فتزلا بها وعز ما على اللحاق بالكرك للاعتصام بها اذ كانت حرز اللاستظهار ودخيرة

للقرار وكان من أمرهما ما سيرد عن قريب إن شا الله تعالى

ذكر الفبض على الملك العادل سيف الين أبي بكر ين الكامل

قد قد منا ما سبق من هزيمة الأكراد للأراد وما أثر ذلك عندهم

حال المكيدة التي صنعها العادن في خروجه كن المجيم خيفة ولحاقه بقلعة لجبل في السة الماضية

فلما كان كبرة الجمعة الثامن مضين من ذي القعدة من هذه السنة وثب الاتراك علي العادل وقبضوا

عليه وهم أيبك الأسمر والأشرية والحلقة وقصدوا الاكراد على غزه فانهزموا وواقعت مماليكهم عليه

الاتراك فنهبوا كل موجودهم وخيامهم ووصل خبرهم الي القاهرة قبل الظهور من اليوم المذكور

مع المنهزمين وجعل العادل في خيمه ووأكل به من يحفظه وكانت مدة ملك نستين وكانت

ايام مملكته اعياد والمكاسب كثيرة وسنذكرم ما كان من أمره واتفقت كلمة أمر العساكر المصريين

على مكاتبة الصالح يستدعونه وكان مثل أيبك الأسمر والاشرقية إلى الصالح عماد الدين والخدام والمماليك

إلى الصالح نجم الدين فلما وصلت الكتب رحل الصالح والناصر الي وجه الديار المصرية

ذكر تملك الملك الصالح نجم الذين ايوب ابن الكامل الديار المصرية لست من شهر ذي القعرة مسنة سبع وثلاين

وكانت وفاته سنة سبع واربعين

وهو آخر بني أيوب بالديار المصرية أخذا في الجد والسرعة وأتيا ببليس في عسكرهما فاستقبلهما

العساكر بالترحيب والترغيب والخدمة واتصلا في العساكر حيث نزلا فسلم الصاح أخاه العادل وقبل

عليه ولحقا في العسكر حتى دخلا قلقة لجبل ففرح الناس بمقدمه فرحا زايدا وزينت له صصر والقاهرة

ونزر الناصر بدار الوزارة وصار العادل معتفلا ببعض دور القلعة وتمكن الصالح وهناه الشعراء

فمما أنشده الأديب جمال الدين بن الخشاب

A

خذوا أحاديث ملك جاء وأنها ومحجا ما جرو من غلم فيها صح اليقن وزال فك وانكشفت

سرائر كان صدر الغيب يخفيها ما بعد هذا على الا يام معتبة عطت محاسنها عندي مساويها

قل للمكور تنحو عن مراتبكم ج قد جاءكم أخذ الرنيا ومعطيها

ذكر عود الملك الناصر إلى الكري

ولما ملك الصالح مصر استشعر من الناصر وحصلت عنده منه وحشة واجتمعا ليلة على المدام فلما

اخذ الشراب يطيش بالالباب وبيم بما في صدور الأحباب قال الناص لالصالح اشتمى أخرج العادل

في هذه الساعة فلاطفه لصالح وجعل بناسيه فاخذ في الا لحاح عليه و في خلال كلامه والحاجة

قب للصالح لو غسلت رجلي وشربت ما هما ما أديت لي جزاء فأمر الصالح مما ليكه أن يخرجوا في خدمته

وتركبوه وتوصلوه إلى مسقره بدار الورار قنام واستقط فسال من لأن معه ما الذي جرى من الكلام

فاخبروه فقا ل لم يبق لنا مقام بهذا البلاد وأمر بالبحث فشأن وحمل عليها إخراج المال الذي له

وهن بالركوب فوافاه ملوك من مماليك العالج ومعه ثرة ألأف دينار وعرة أراس وفالاخن صياقبك

تاخذها وتمضي إلى بلا دكر فأخذها وركب لوقته ومضى على طريق البرية ولما أفاق الصالح من تشوش

ندم على عدم قبضه

وفيها ولي الخليفة إربل الصاحب ناج الديبن محمد بن صلاء بافتوجه إليها وباشرها

ونظر في مورها وسفكر كبفيه حاله

وفيها توفي القاضي الجوني واسمه احمد بن الحليل بن سعاده

ابن جعفر بن عسى أبو القباسر كان فقيها في كل فن علما ماظر ا وكان ذا خلق حسن فطنا مواضعا

ومع علم كان يمشي إل محرد الضر بالجامع الأموى فيقرا بيع بديه العرا المتين

وفيها

توفي نامر الدين أرنو حباحب مارين وفيها توفي يفقر ب الياط وكان شيخا صالحا لقي المشائخ وعاشر

الطوائف وخدم الرجال وكان سكنه مغارة الجوع ودفن بقائسون عند معاوية رحمر الله س

نة ثمان وثلاثين وسمتماية

فيها رب الصالح بلديار المصرية بدار العدل افتخار الدين يأقوت اجمالي وشاهد أعد لان وجماعة من

الفقها ونقيب الا شراف وفيها قبض الصالح على جماعة من لا شر فيه والكاملية وخشبهم وبعث بهم

الغرب ونحو الصعيد وجهز جمعا من الأمراء والاخباء بلفتح اليمن ورسم بتجهز الشواني والزرخات

والحراريف إلى القلزم ويسير نخر لبلاد اليمنية وفيها فيض على عز الد بن أبيك الأسمر وجوهر النوني

وشمس الخواص وشرع في تقدم مايكد الين يبتوامعه حيث تفروعة الناسر فامرهم كما قبض على امير

هامش

اعطى خبره مملوكا من مماليكه وتمكن في ملكه وقوى امره وشرع في بنآ الجزيرة واختارها منزلا لنفسه وشاد اسوارها وبنى بها الدور والحسان المزخرفة وبذل في ذلك ما لا جما وكان مغرا بالعمارة والاماكن النزهة

وبنى عدة مناظر للنزهة وفي مطان التفرج والاشتراف واما الناصر فانه انحرف وتمكن منه الاذى لانه لم يظفر بما كان الاتفاق عليه على المساعدة على رد ملك ابيه اليه واثنا عنانه الى الصالح بن العادل والمنصور

صاحب حمص وصارت كلمتهم واحدة على الصالح بن الكامل

ذكر الحرب بين الخوارزميى وعسكر حلب

وذلك ان الصالح حين كان بالكرك معتقلا امتدت اطماعهم في تملك البلاد الحروبة واستولوا على حران وكثر تثقيلهم على الحافظ رسلان بن العادل صاحب قلعة جعبر فدارهم وبذل لهم المال ليكفوا عنه ثم اتفق انه صاحب فالج وخاف من ولده فارسل الى اخته امة العزيز

وتسلم عرار وعند ذلك اغارت الخوارزميه علي قلعة جعبر وبالس ونهبوها ولم يسلم من أهلها الأمن خرج إلى حلب أو منبج وأنضم إليهم ولد الحافظ والصالح ولد المجاهد صاحب حمص.

[end of marginal addition]