وهو انهما لما توجها من الباب العزيز في شهور سنة ست وسبع مائة سارا على المنازل التي ذكر وهي من الاسكندرية الى طلميثا ومنها إلى سرت ومنها إلى مسراتة ومنها إلى طمجورة ومنها إلى طرابلس الغرب ومنها الى قابس ومنها إلى سفاقس ومنها إلى المهدية ومنها الى سوسة ومنها الى تونس ومنها إلى باجة ومنها إلى بونة وهي آخر بلاد افريقية ومنها الى قسنطينة وهي اول اعمال بجاية ومنها الى اول بلد تلمسان وهي المدية ومنها إلى مليانة ومنها إلى البقيعة ومنها الى تلمسان واقاموا بها اياما وخرجوا منها إلى وجدة ومنها الى تازة ومنها إلى فاس ومنها إلى مكناسة ومنها الى سلا ومنها إلى آزمور ومنها إلى آسفي ومنها إلى مراكش ومنها الى اغمات ومنها الى جبال درني وهي آخر عمارة المغرب فجملة المسافة التي ساروها الى تلمسان مائة يوم وستة ايام.

قال المخبر منهما ووصلنا الى تلمسان في ربيع الآخر سنة ست وسبع مائة واجتمعنا بابي يعقوب المريني واوصلنا اليه المماليك والهدايا والتتار المسيرين اليه فوسع لنا في العطاء والاكرام وارسلنا إلى فاس فتفرجنا فيها وفي اعمال مراكش واقمنا بمدينة فاس اربعة عشر شهرا ننتظر اذنه لنا بالعودة فبينما نحن على ذلك اذ جاءنا خبر وفاته وقيام ايي ثابت ابن ابنه مقامه فخرجنا من فاس وصحبنا منها ركب عظيم كانوا قد تجهزوا لقصد الحج من تجار واعيان وطبقات الناس واستصحبنا معنا ما جهزناه من الهدايا وما معنا من الموجود الذى لنا فلما سرنا صادفنا أبا ثابت وهو ساير نحو فاس فاجتمعنا به وتجهزنا من عنده وارسل برسم الابواب الشريفة خيلا وبغالا وجمالا سبع ماية ولما وصلنا تلمسان وجدنا صاحبها محمد بن عثمان بن يغمراسن قد مات وجلس بعده اخ له اسمه ابو حمو فلم نجد منه اكراما ولا اهتماما واولانا غلظة واحجاما و كانت الاعراب قد احتاجت ببلاد الغرب منذ قتل المريني فسالنا ابن يغمراسن المذكور أن يجهز معنا من يوصلنا إلى حد بلاده فلم يعبأ بنا فكررنا عليه السؤال حتى جهز معنا ثلثة اشخاص من العرب لا يغنون غناء ولا يدفعون عناء فسرنا بالرغم وتزود الغم نتوقع الايقاع ولا نهتدي في تلك البقاع وسارت صحبتنا الركبان الى ان تجاوزنا تلمسان فما تعيناها الا قليلا ولا بعدنا عنها