تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

B

سنجار وخاصرها وضايقها ولم يبق إلا أن تسلمها ويقبض على الصالح ويتملك

البلاد فأرسل الصالح القاضي بدر الدين الروزاري قاضي سنجار رسولا الى

الخوارزمية سرا ووعدهم الاحسان وكانوا قد اتفقوا مع صاحب ماردين

وقصدوا بلاد الصالح ونازلوا حران وكان بها المغيث ولد الصالح فخاف من

الخوارزمية فسار مختفيا نحو قلعة جعبر فطلبه الخوارزمية فنهبوه

ومن معه وانفلت في شرذمة يسيرة واتصل ىمىح مستجيرا بوالدة الغزيز

فسيرت إليه من رده عنها بلطف وقالت ىحشي أن يطلبك منا صاحب الروم

فلا يقدر على صنعه فعاد إلى حران ووصل كتاب أبيه يأمره فيه بموافقة

الخوارزمية وىاكد الحال أيضا بحضور القاضي الزرراري وأرمعوا المسير

نحو صاحب الموصل فلما أحس بهم عسكر الموصل أفرج عن سنجار وأدركته

الخوارزمية فأوقعوا بهم وقعة عظيمة فهزموهم وهرب بدر الدين لؤلؤ

ودخل الموصل فاحتوت الخوارزمية على أثقاله وخيمه وكان ذلك شيئا

كثيرا وقوى الصالح بذلك قوة عظيمة وكان صاحب الروم قد نازل أمد بعسكر

أنفذه إليها وبها ولد الصالح وهو المعظم تورنشاه وفي صحبته حسام الدين

اتواعلى الهدياني استاددار والده فانعطف الخوارزمية عند فراغهم من

صاحب الموصل على عساكر صاحب الروم فاوقعوا بهم وهزموهم بعد استيلاهم

على بعض قلاعها ورجعوا إلى صاحبهم على أقبح هزيمة وفيها طلب صاحب

الروم من مدبرى دولة العزيز بحلب أن يذكر اسمه على المنابر في الخطبة والسكة

وكان الحلبيون يومئذ مستغلون بحصار حماه فتوقفت الصالحية

في ذلك ثم أشير عليها بالوافقة فأجابته الي ما طلب وخرجت هذه السنة

والحصار مستمر على حماه ولم تكن الصاحبة توثر أخذ البلد من بن أخيها

Post-corrected up to here, but also change to different HTR model from here (much better results)

A

وإنما ضيقت عليه ائنزل عن المعزم فكان ذلك هو الموجب للتضييق عليه

ذكر الواقعة بين الجواد والناصر صاحب الكرك

وفيها وقع مصاف بين الجواد والناصر وذلك أن الجواد قد كان طمع

في الاستيلاء على دمشق وأقبل على الخزائن فانفذهنا وكان معدبد مشق

عاد الدين بن الشيخ وعماد الدين بن قليح وكان يظهر الطاعة للعادل ن الكال

وهو في الباطن عامل على الاستقلال والتمس من طاء الصاحبة والدة العرز

المعاضدة على أنه يكون ضيميا إليها فلم تصع إلى مقاله وامتنعت من

الدخول بيند وبين أخيها وكان الناصر عند وفاة الأشرف قد حسد ونزل

لعره طالبا استرجاع ملك أبيه فرجل الجواد من دمشق في عسكرها ومن بقي

عنده من العاكر المصرية مقدمهم بن الشيخ والمماليك الأشرفية وقصدوا

لقاء الناصر فرجل الناصر وتقدم إليه فكان المصاف بينهما بمكان يقال له

ظهر الحمار بالقرب من نابلس فانكسر لناصر وهزم أقبح غريمة ومضى

الكرك واحتوى الجواد على خزانيه ويقلد ودخل نابلس ونزل بدار المعظم

بها وولى فيها نوابا من جهته فقال بعض الشعراء في ذلك

يا فقيها قدضل سبل الرشاد    مذا عد الجلاد يوم الجلاد

كيف ينجو من هو نظهر حمار    من جواد من فوق ظهره جواد

ولما انقضي المصافي توجه العماد بن الشيخ ومن معد بن العكر المصرب

إلى الديار المصرية فلما أطلع العادل على هذه الحالة فلم تعجبه خوفا من

تمكن الجواد واستبلاءئه على البلاد فامر العماد بن الشيخ بالرجوع

دمشق واستقبل الجواد بالملك وكان يخطب للعادل ويذكر الجواد في

الخطبة وفيرا توفي القاضي شمس الدين الشيرازى واسمد محمد بن هبه

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زبدة الفكرة في تاريخ الهجرةج ١٠ · ص ٢٣