جنّ:

قوله: وَ خَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ [الرحمن: (15)]، هو الشيطان، وذكر الجنين قيل إنما سمي جنينا ما دام في البطن لاستتاره، فإذا ألقته فإن كان حيا فهو ولد وإن كان ميتا فهو سقط (1).

جهد:

الجهد ما يعيش به المقلّ كما قال تعالى: وَ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلّا جُهْدَهُمْ [التوبة: (79)] (2).

قال ابن عرفة: الجهد بالضم الوسع والطاقة والجهد بالفتح المبالغة والغاية .. وروي عن الشعبي الجهد بالفتح في العمل وبالضم في القنية يعني العيش، وقال غيره: إذا كان من الاجتهاد والمبالغة ففيه الوجهان، قال ابن دريد:

وهما لغتان فصيحتان بلغ الرجل جهده وجهده، وفي العين الجهد بالضم الطاقة وبالفتح المشقة، قال يعقوب:

الجهد والجهد لغتان قال اللّه تعالى:

وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلّا جُهْدَهُمْ، قرئ بالوجهين (3).

جهز:

جهزت القوم: إذا تكلفت لهم جهاز السفر؛ وهو ما يحتاج إليه فيه، والجهاز بالفتح، قال اللّه تعالى: وَ لَمّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ [يوسف: (59)] (4).

جوب:

قول ابن عباس في تفسير: «الجابي» كالجوبة من الأرض قيل هو المكان المتسع من الأرض وقيل هو «الفجوة بين البيوت» (5)، مجوبة .. منقوبة مفرغ داخلها، وهو معنى مجوفة قال اللّه تعالى: وَ ثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْادِ [الفجر: (9)]، أي نقبوه وخرقوه (6).

الجوبة: هي الفجوة بين البيوت ..

وأصله القطع جاب يجوب جوبا إذا قطع