تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هُمْ مُقْتَرِفُونَ (1).

قرن:

اختلف في القرن في اللغة، والمراد في مقداره من المدة اختلافا كثيرا، حكى الحربي فيه الاختلاف من عشرة إلى عشرين، إلى مائة وعشرين، وقال بعد ذكره المقالات في ذلك كله: ليس منه شيء واضح، وأرى القرن كل أمة هلكت فلم يبق منها أحد، قال ابن الأعرابي:

القرن الوقت من الزمان .. القرن بكسر القاف وجمعه أقران: الذي يقارنك في بطش أو شدة أو قتال أو علم، فأما مقارنة السن فقرنه بالفتح وقرينه، وجمعه قرناء، .. ومنه: فإن معه القرين، وهو شيطانه الذي قرن به ووكل به (2).

قرى:

القرى: هي الحواضر والمدن، قال اللّه تعالى: رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ (3).

قسر:

قَسْوَرَةٍ .. وكل شديد قسورة وقسور (4).

قسط:

الإقساط والقسط: العدل قال اللّه تعالى: قائِماً بِالْقِسْطِ، يقال: أقسط إذا عدل، وقسط إذا جار، قال اللّه تعالى: وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً، وقال: وَ أَقْسِطُوا إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (5).

قال اللّه تعالى: وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى، أي: تعدلوا (6).

القسط: الرزق .. والقسط: الحصة والمقدار، وقيل: القسط: الميزان، والقسط: العدل أيضا، وبه سمي الميزان؛ لأنه به يقع العدل، والقسطاس بضم القاف وكسرها: أقوم الموازين، وذكر البخاري عن مجاهد: أنه العدل بالرومية، ويقال: القسط: مصدر

(1) الإكمال، (333) / (7).

(2) المشارق، (179) / (2).

(3) بغية الرائد، ص (84).

(4) المشارق، (192) / (2).

(5) الإكمال، (227) / (6).

(6) الإكمال، (579) / (8).

غريب القرآن · الصفحة ١٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غريب القرآنص ١٤٦