الفطر»، قيل: قدّرها وبيّنها، وهو مذهب بعض أهل البصرة وبعض أهل الحجاز من الفقهاء، ومنه قوله تعالى: أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً، وفرض الحاكم النفقة للمرأة؛ أي: قدرها .. وفرّق بعضهم بين فرض بالتخفيف، وفرّض بالتشديد؛ فبالتشديد بمعنى فصّل وبيّن، وبالتخفيف بمعنى ألزم، وعليه تأوّلوا القراءتين في قوله تعالى: سُورَةٌ أَنْزَلْناها وَ فَرَضْناها قراءة التخفيف بمعنى: ألزمناهم العمل بما فيها، وبالتشديد بمعنى: فصّلناها وبيّنا ما فيها (1).
فرغ:
قوله: أفرغ إلى أضيافك، أي اقصد لهم واعتمد على شغلهم، وهو التأويل في قوله تعالى: سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ، وقد يكون «أفرغ إلى أضيافك» أي: يفرغ من كل شغل إلا شغلهم، كما قال اللّه تعالى: وَ أَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاًمن كل شيء إلا من ذكره والاهتمام به، وقيل غير هذا (2).
فرق:
سمّي القرآن فرقانا؛ لتفريقه بين الحق والباطل، وقوله: قد فرق لي رأي بضم الفاء على ما لم يسم فاعله؛ أي: كشف وأظهر وبين، قال اللّه تعالى: وَ قُرْآناً فَرَقْناهُ أي أحكمناه وفصلناه (3).
فري:
قوله: «يفري فريه» .. معناه: يعمل عمله ويقوى قوته، يقال: فلان يفري الفري، أي: يعمل العمل البالغ، ومنه:
لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا، أي: عظيما عجيبا، يقال: فريت إذا قطعت وشققت على جهة الإصلاح، وأفريت إذا فعلته على جهة الإفساد .. والفرية: الكذبة العظيمة، يقال منه: فري بالكسر ويفري وافترى افتراء وفرية: إذا كذب واختلق
(1) المشارق، (152) / (2).
(2) الإكمال، (550) / (6)؛ المشارق، (152) / (2).
(3) المشارق، (153) / (2)؛ الإكمال، (431) / (4).