وقفات مع أدلة الباب

وَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ﴾.

هذه الآية تبين أن الإنسان لا يكون من أتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - على الحقيقة إلا أن يجمع أمرين:

1. الدعوة إلى الله.

2. أن تكون هذه الدعوة بعلم , وبصيرة.

واختلف المفسرون في معنى قوله (ادعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني):

1. أنا ادعو إلى الله، وأنا ومن معي على بصيرة. فلا يدخل كون أتباعه دعاة إلى سبيله.

2. أنا ومن اتبعني ندعو إلى الله، وكلانا على بصيرة.