وقال مجاهد: (الحكم والفهم هو أنه أعطي فهما لكتاب الله حتى حصل له عظيم الفائدة) (١).
وقال معمر: (هو أن الصبيان قالوا له: اذهب بنا نلعب. فقال ما للعب خلقت) (٢).
وقال الحسن: (﴿وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾: اللب) (٣). والحكم عند العرب: ما يمنع من الجهل والخطأ ويصرف عنهما (٤).
١٣ - قوله تعالى: ﴿وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا﴾ الحنان معناه في اللغة: العطف والرحمة. يقال: حنانك وحنانيك يذكره الرحمة والبر، ومنه قول الشاعر (٥):
حَنَانَيْكَ بَعضُ الشَّرِّ أَهْوَنُ مِنْ بَعْضِ
ويقال: حَنَّ عليه أي: عطف عليه، وحَنَّ إليه أي: نزع إليه (٦)، ونحو
(١) "زاد المسير" ٥/ ٢١٣، "الدر المنثور" ٤/ ٤٧٠، "فتح القدير" ٣/ ٤٦٦.
(٢) "تفسير القرآن" للصنعاني ٢/ ٦، "جامع البيان" ١٦/ ٥٥، "النكت والعيون" ٣/ ٣٦٠، "المحرر الوجيز" ٩/ ٤٣٦.
(٣) "زاد المسير" ٥/ ٢١٣.
(٤) انظر: "تهذيب اللغة" (حكم) ١/ ٨٨٥، "مقاييس اللغة" (حكم) ٢/ ٩١، "الصحاح" (حكم) ٥/ ١٩٠١، "لسان العرب" (حكم) ٢/ ٩٥١.
(٥) هذا عجز بيت لطرفة بن العبد، وصدره:
أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا
انظر: "ديوانه" ٦٦، "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢، "الكتاب" لسيبويه ١/ ٣٤٨، "همع الهوامع" ١/ ١٩٠، "الدر المصون" ٧/ ٥٧٥، "لسان العرب" (حنن) ٢/ ١٠٣٠، "جمهرة أشعار العرب" ٣/ ٤٤٩.
(٦) انظر: "تهذيب اللغة" (حن) ١/ ٩٤٥، "القاموس المحيط" (الحنين) ١١٨٨، "الصحاح" (حنن) ٥/ ٢١٠٤.