عياض ضعيف متروك. وأخرجه البيهقي (١) من طريق ابن لهيعة، وأعله به.
(١٨٦٢) حديث: "إن ملائكة سماء الدنيا تقول: سبحان من زين الرجال باللحى والنساء بالذوائب".
(١٨٦٣) قوله: "وعن علي رضي الله عنه أنه أوجب في شعر الرأس إذا حلق فلم ينبت دية كاملة، وكذلك قال في اللحية".
ذكره في الأصل (٢) بلاغًا بهذا، وقال في الآثار: أخبرنا أبو حنيفة، عن الهيثم بن أبي الهيثم، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الرجل يحلق لحية الرجل فلا تنبت، قال: عليه الدية.
وروى ابن أبي شيبة (٣) من طريق سلمة بن تمام (الشقري) (٤)، قال: مر رجل بقدر فوقعت على رأس رجل فأحرقت شعره، فرفع إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فأجله سنة، فلم ينبت، فقضى فيه عليّ بالدية.
وأخرج (٥) عن مكحول، عن زيد بن ثابت: في الشعر إذا لم ينبت الدية.
(١٨٦٤) قوله: "وفي الشارب ولحية الكوسج وثدي الرجل، وذكر الخصي، والعينين، ولسان الأخرس، واليد الشلاء، والعين العوراء، والرجل العرجاء، والسن السوداء .... إلخ حكومة عدل".
قلت: يحتاج إلى الجواب عما رواه أبو داود (٦)، والنسائي (٧) عن عمرو بن
(١) السنن الكبرى (١٦١١٣) (٨/ ١١٧).
(٢) له أهتدِ إليه.
(٣) مصنف ابن أبي شيبة (٢٦٨٧٥) (٥/ ٣٥٧).
(٤) في (م): المنقرى.
(٥) مصنف ابن أبي شيبة (٢٦٨٧) (٥/ ٣٥٧).
(٦) سنن أبي داود (٤٥٦٧) (٤/ ١٩٠).
(٧) سنن النسائي (٤٨٤٠) (٨/ ٥٥).