تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن باب ذكر الدجال

[٩٣٥ - ٩٣٨] حديث ابن صائد: (فَجَاءَ بِعُسٍّ) (١)؛ العس: القَدَح، وقوله: (دَرمَكَةٌ بَيضَاءُ) (٢) يعني الخبز الحوَّارَى، وقوله: (قَد نَاهَزَ الْحُلُمَ) (٣)؛ أي: قارب الحلم، وقوله: (وَقَد نَفَرَت عَينُهُ) (٤)؛ أي: ورمت وخرجت من [موضعها] (٥)، وقوله: (فَنَخَرَ) أي: صاح صيحة منكرة.

* * *

[٩٣٩] وحديث النواس بن سمعان في صفة الدجال (٦)، قال ابن قتيبة (٧): الغرقد: شجر من شجر العَضَاه، والعَضَاه: كل شجر له شوك؛ مثل الطلح والسمر والسدر، وإنما قيل لمدفن أهل المدينة: بقيع الغرقد؛ لأنه كان فيه غرقد، قال ذو الرمة:

أَلِفْنَ ضَالًا نَاعِمًا وغَرْقَدا (٨)

وقوله: (تُنْزَعُ حُمَةُ كُلِّ دَابَّة) (٩)، يعني: سَمَّها وضُرَّها، وقوله: (كَفَاثُورِ

(١) حديث أبي سعيد: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٢٧.

(٢) حديث أبي سعيد: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٢٨.

(٣) حديث ابن عمر: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٣٠، وأخرجه البخاري برقم: ٧١٢٧.

(٤) حديث ابن عمر: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٣٢.

(٥) في الأصل: (موضعه).

(٦) أخرجه مسلم برقم: ٢٩٣٧، وأخرجه أبو داود برقم: ٤٣٢١.

(٧) غريب الحديث: ١/ ٢٧٣.

(٨) رجز: ينظر: غريب ابن قتيبة: ١/ ٢٧٤، وتهذيب اللغة: ٨/ ١٩٠، وديوان ذي الرمة: ١/ ٢٩٣.

(٩) ورد هذا في ذكر الدجال؛ عند نعيم بن حماد في الفتن برقم: ١٥٨٩، والطبراني في الطوال برقم: ٤٨.

التحرير في شرح صحيح مسلم - الأصبهاني · الصفحة ٦٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحرير في شرح صحيح مسلم - الأصبهانيص ٦٦٠