٣٢٣٣٥ - حدثنا وكيع عن سفيان قال قال هشام عن أبيه: ما نقصت أمانة عبد قط إلا (نقص) (١) إيمانه.
٣٢٣٣٦ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عبيد بن عمير قال: الإيمان (هيوب) (١).
٣٢٣٣٧ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن نافع بن جبير أن رسول اللَّه -ﷺ- بعث (بشر) (١) بن سحيم الغفاري يوم النحر ينادي في (الناس) (٢): أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة (٣).
(١) في [ط]: (ينتقص)، وفي [أ، هـ]: (بنقص).
(١) قال أبو عبيد في غريب الحديث ٤/ ٣٥٤: "أي: أن المؤمن يهاب الذنوب؛ لأنه لولا الإيمان ما هاب الذنوب ولا خافها"، وذكر ابن الجوزي في غريب الحديث ٢/ ٥٠٦ معنى آخر: "أن المؤمن يُهاب"، قال ابن الأثير في النهاية ٥/ ٢٨٤: "فالناس يهابون أهل الإيمان؛ لأنهم يهابون اللَّه ويخافونه"، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (هبوب).
(١) في [أ، جـ، ط، ك]: (بشير).
(٢) في [و]: (منى).
(٣) مرسل؛ نافع بن جبير تابعي، أخرجه النسائي في الكبرى (٢٨٩٦)، وورد من حديث عمرو ابن دينار مرسلًا، أخرجه النسائي (٢٨٩٨)، وابن جرير في التفسير ٢/ ٢٠٤، وورد من حديث نافع عن بشر بن سحيم، أخرجه أحمد (١٥٤٢٨)، وابن ماجه (١٧٢٠)، والنسائي في الكبرى (٢٨٩٢)، وابن خزيمة (٢٩٦٠)، وابن جرير في مسند علي (٤١٥)، والطبراني (١٢٠٦)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٩٩٦)، والطحاوي ٢/ ٢٤٣، والطيالسي (١٢٩٩)، والمزي ٤/ ١٢٢، والبيهقي ٤/ ٢٩٨، وورد من حديث نافع عن رجل من الصحابة مرفوعًا، أخرجه النسائي (٢٨٩٦)، كما ورد من حديث حبيب عن نافع بن جبير عن بشر بن سحيم عن علي مرفوعًا، أخرجه النسائي (٢٨٩٢)، وابن جرير في مسند علي (٣٩)، والطحاوي ٢/ ٢٤٣.