تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٠٤٩٥ - حدثنا وكيع نا مسعر عن (سعد) (١) (بن) (٢) إبراهيم قال: مروا على رجل يوم القادسية وقد قطعت (يداه) (٣) ورجلاه وهو (يفحص) (٤) وهو يقول: ﴿مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾ [النساء: ٦٩]، فقال رجل: من أنت يا عبد اللَّه؟ قال: أنا (امرؤ) (٥) من الأنصار.

٢٠٤٩٦ - حدثنا محمد بن بشر نا مسعر عن علقمة بن مرثد قال: حدثني من سمع عمر بن عبد العزيز قال: مرت امرأة (بابنها) (١) وزوجها قتيلين، فأتت النبي -ﷺ- فقالت: (أنت) (٢) رسول اللَّه وقد أنزل اللَّه (عليك الوحي) (٣) فإن كان (هذان) (٤) منافقين (لم نبكيهما) (٥) (ولم (ننعمهما» (٦) (٧) (عينًا) (٨)، وإن كانا غير منافقين

⦗٢٨⦘

قلنا فيهما ما نعلم، قال: " (أجل) (٩) لم يكونا منافقين، لقد (تلقيا) (١٠) بثمار الجنة، ولقد (تباشرت) (١١) بهما الملائكة"، قال: تقول (المرأة) (١٢): (الآن أحق ألا أبكيهما) (١٣) قال: "ألا إنك معهما" (١٤).

(١) في [هـ]: (سعيد).

(٢) في [ز]: (عن).

(٣) في [س]: (يدًا).

(٤) في [ط]: (يفحض).

(٥) في [س، هـ]: (امرء).

(١) في [س]: (بأبها).

(٢) في [أ، ب]: (يا).

(٣) في [س]: (عليه الرحى).

(٤) في [أ، ب، ز، ك]: (هذين).

(٥) في [ط]: (أبكيمها)، وفي [ز، ك]: (أبكهما)، وفي [هـ]: (أبكيهما).

(٦) في [أ، ب، ط]: (ولم تنعمها).

(٧) في [ز، ك]: (ولا تنعمها)، وفي [هـ]: (تنعهما).

(٨) في [هـ]: (عيناي).

(٩) في [س]: (أجلكم).

(١٠) في [س، ط]: (تلتا)، وفي [هـ]: (تليا).

(١١) في [أ، ب]: (تناشرت).

(١٢) في [أ، ب، س، هـ]: (الملائكة).

(١٣) في [جـ]: (الآن حق أن لا أبكهما)، وفي [ط]: (لأن أحق اكها)، وفي [س]: (إلا أن أحق بكما)، وفي [هـ]: (إلا أن ألحق بكما).

(١٤) مرسل مجهول؛ عمر ليس صحابيًا، والراوي عنه مبهم.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري · الجزء ١١ · الصفحة ٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثريج ١١ · ص ٢٧