2 – هو عبد لكل شهوة يأتي إليها على وجهه فهو عبد للطاغوت و المال و الشهوة و الخوف بل هو عبد لكل من استعبده و لكل من ملك.

3 – هو الذي يكب رأسه، فلا ينظر يميناً ولا شمالاً ولا أماماً، فهو لا يأمن العثور والانكباب على وجهه فهو منكس الرأس في سيره منحني ناظر للأرض لأنه لا يأمن السير و وعورة الطريق فهو كسالك طريق وعر يبحث عن الفلاح في سيره و طريقه طريق الضلال.

4 – لا يزال في كل حين يتعثر و يكب على وجهه لوعورة المسلك الذي اختاره.

5 – أو هو أعمى في طريق وعر لا يزال يخر على وجهه و ينكب في كل حين.

6 – هو سائر على وجهه في اتباع شهواته فلا يبصر يمينه و لا شماله و لا مابين يديه و لا ما خلفه لا يعتبر و لا يتعظ و لا يفهم.

7 – و في الآخرة يحشر على وجهه أصم أبكم أعمى.

و نضرب مثالا يوضح الأمور:

إذا حل بالرجل أو الأمة أزمة أو مشكلة فالمؤمن يبحث عن حكم الله فيها و يطبقه و لا يساوره شك أنه على الصواب و أنه فعل خير ما يمكن فعله و لو خانته نفسه لهوى او خوف فلم يعمل الصواب فهو يعلمه و يعلم الطريق الصحيح لحل هذه الأزمة.

أما الكافر فهو لا يزال في حيرة من أمره لا يعلم ماذا يفعل؟ و أي طريق يسلك؟ و بعده عن طريق الله يوقعه في طرق وعرة لا توصل للخير بل لا يزال يسير حينا و ينقلب على وجهه حينا و يتعثر حينا.

لا بينة له في أمره إنما يحيا في أوهام و ظنون و شك و ريب و حيرة و تردد و لا يزال تصيبه في كل حين قارعة و مصيبة.