الخِلاف يَدُلُّ على حِلِّ بَولِه ورَوْثِه؛ لأِنَّه معتادٌ (١) تَحلُّله (٢) كاللَّبَن، وبأنَّه (٣) تَبَعٌ للَّحم، واحْتَجَّ في «الفُصول» بإباحةِ شُرْبِه كاللَّبَن، ودَلَّتْ على الوَصْفِ قِصَّةُ العُرنيين (٤).