يُحَمِّضُه؛ كالخَلِّ واللَّيمون، كما يُوضَعُ في الفُقَّاع المُشذَّب (١)؛ فهذا يَجوزُ شُرْبُه مُطلَقًا، فإن حُموضَتَه تَمنَعُه أنْ يَشْتَدَّ (٢). واللهُ أعلم (٣).
(١) في (م): النبيذ. وفي (ن): المسذب.
(٢) ينظر: مجموع الفتاوى ٣٥/ ٢١٠.
(٣) قوله: (والله أعلم) سقط من (م) و(ن).
المبدع شرح المقنع - ط ركائز · الجزء ٩ · الصفحة ٥٤٥